Las ausencias como desafío para la conceptualización de las movilidades sociales contemporáneas

En el presente trabajo pretendo aproximarme a los significados asociados a las movilidades sociales. Dentro de la amplitud disciplinaria, histórica y social que el campo de estudio presenta, el artículo se interesa específicamente en reconocer los modos en que la construcción discursiva de las ausen...

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Detalhes bibliográficos
Autor: Romano Silva, Javier
Formato: artículo
Fecha de publicación:2015
País:España
Recursos:Universitat Autònoma de Barcelona
Repositorio:Dipòsit Digital de Documents de la UAB
Idioma:español
OAI Identifier:oai:ddd.uab.cat:145048
Acesso em linha:https://ddd.uab.cat/record/145048
https://dx.doi.org/urn:doi:10.5565/rev/qpsicologia.1299
Access Level:acceso abierto
Palavra-chave:Ausencias
Teoría social
Psicología social
Movilidades sociales
Absences
Social theory
Social psychology
Social mobility
Descrição
Resumo:En el presente trabajo pretendo aproximarme a los significados asociados a las movilidades sociales. Dentro de la amplitud disciplinaria, histórica y social que el campo de estudio presenta, el artículo se interesa específicamente en reconocer los modos en que la construcción discursiva de las ausencias plantea nuevas preguntas sobre los desarrollos teóricos del pensamiento y la investigación psicosociales. A este respecto, se constata que las ausencias -individuales o colectivas- afectan a la construcción de los vínculos sociales, movilizan emociones y se constituyen como un elemento fundamental en las prácticas de la memoria, ya sea ésta contextualizada como acción social o como facultad individual. Para la redacción del artículo utilizo como referentes teóricos destacados los planteos desarrollados por Max Weber, acerca de la autonomía de las migraciones, y por Abdelmalek Sayad, sobre la necesidad de constituir una sociología de las ausencias. El artículo recoge, además, el desafío de coproducir conocimientos y articulaciones disciplinarias capaces de dirigir las miradas hacia las ausencias y los ausentes.