La intercalación de relatos secundarios en Luis Mateo Díez: entre la tradición y la reinvención
Este trabajo tiene por fin estudiar las historias intercaladas en tres novelas de Luis Mateo Díez:” La fuente de la edad”, “Las horas completas” y “Camino de perdición”. Después de contextualizar históricamente el tradicional recurso de la intercalación episódica, procedemos a analizar los métodos e...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2025 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Alcalá (UAH) |
| Repositorio: | e_Buah Biblioteca Digital Universidad de Alcalá |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ebuah.uah.es:10017/65627 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10017/65627 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Intercalación Luis Mateo Díez La fuente de la edad Camino de perdición Las horas completas Intercalation Literatura Literature |
| Sumario: | Este trabajo tiene por fin estudiar las historias intercaladas en tres novelas de Luis Mateo Díez:” La fuente de la edad”, “Las horas completas” y “Camino de perdición”. Después de contextualizar históricamente el tradicional recurso de la intercalación episódica, procedemos a analizar los métodos empleados por el leonés en la interpolación de relatos secundarios, su género, función e implicaciones en la narración principal. En “La fuente de la edad2, los relatos se integran en un esquema narrativo itinerante, con antecedentes en las obras de Homero, Mateo Alemán y Cervantes. La preocupación de este último por la armonía estructural de sus obras, que en algunos aspectos sirven de inspiración a Díez para sus relatos secundarios, justifica que establezcamos una comparación intertextual entre ambos escritores. Sin embargo, el leonés también se acoge a otros mecanismos de intercalación desechados por el autor del Quijote, como el relato enmarcado. En “Las horas completas” y “Camino de perdición”, Díez utiliza este recurso actualizando los antiguos marcos del “alivio de caminantes” y “la sobremesa”, respectivamente. El análisis revela hasta qué punto el placer de narrar caracteriza a sus personajes, ligado con frecuencia a la locura, la desgracia, la impostura y la mitomanía. Concluimos que Díez se mueve en todo momento entre el homenaje y la subversión de la tradición literaria en su propósito de recrear el rito oral del filandón leonés en el seno del género canónico, la novela. |
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