Los cánones 1 y 59 pseudoiliberritanos
En esta respuesta a M. Sotomayor, ratificamos los resultados que en 2005 publicamos sobre los c. 1 y 59 pseudoiliberritanos, fundamentados en el estudio analítico-comparativo de sus respectivos enunciados, sobre todo de los delitos contemplados y de las sanciones impuestas. Estos dos preceptos entra...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2012 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Alcalá (UAH) |
| Repositorio: | e_Buah Biblioteca Digital Universidad de Alcalá |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ebuah.uah.es:10017/21602 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10017/21602 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Cánones pseudoiliberritanos Estudio analítico-comparativo Enunciados Idolatría Comunión Cronología Pseudo-Iliberritans canons Analytical and comparative research Statements Idolatry Communion Chronology Humanidades Historia antigua Humanities History, Ancient |
| Sumario: | En esta respuesta a M. Sotomayor, ratificamos los resultados que en 2005 publicamos sobre los c. 1 y 59 pseudoiliberritanos, fundamentados en el estudio analítico-comparativo de sus respectivos enunciados, sobre todo de los delitos contemplados y de las sanciones impuestas. Estos dos preceptos entraron en la compilación por vías distintas: ello explica que tales disposiciones, relativas a la realización de inmolaciones paganas en templos, penalicen el mismo pecado de modo muy distinto. Además de volver a precisar sus contenidos, nuestra exégesis continúa basada en los textos relativos a la comunión –la cual siempre es eucarística en la serie pseudoiliberritana–, en las prácticas penitenciales y en la idolatría –sobre todo en la pasiva, modalidad que el c. 59 equipara a la activa–. La redacción de los cánones considerados debe situarse a partir de mediados del s. IV: así se colige de contrastar sus estipulaciones con el acervo disciplinar y, asimismo, con los testimonios facilitados por Tertuliano y el libro XVI del Códice teodosiano acerca de las actuaciones sacrificiales. |
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