Fenomenología y eudaimonía. La búsqueda racional de la felicidad en la ética de Edmund Husserl

La reconstrucción sistemática y el análisis crítico de la teoría husserliana acerca de la felicidad y de su búsqueda no es tarea fácil. Ello se debe tanto a dificultades terminológicas como a la dispersión en las distintas obras del fundador del método fenomenológico. Este trabajo pretende presentar...

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Detalles Bibliográficos
Autor: Crespo, M. (Mariano)|||/items/ff39ef30-4093-4057-a52f-d19fb7a84ea4
Tipo de recurso: artículo
Fecha de publicación:2019
País:España
Institución:Universidad de Navarra
Repositorio:Dadun. Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarra
Idioma:español
OAI Identifier:oai:dadun.unav.edu:10171/68193
Acceso en línea:https://hdl.handle.net/10171/68193
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Materias Investigacion::Arte y Humanidades::Filosofía
Fenomenología
Felicidad
Ética
Husserl
Teleología
Phenomenology
Happiness
Ethics
Teleology
Descripción
Sumario:La reconstrucción sistemática y el análisis crítico de la teoría husserliana acerca de la felicidad y de su búsqueda no es tarea fácil. Ello se debe tanto a dificultades terminológicas como a la dispersión en las distintas obras del fundador del método fenomenológico. Este trabajo pretende presentar los elementos fundamentales de una teoría tal en el contexto de la teleología de la vida moral. La felicidad entendida como vida dichosa en su totalidad (seliges Gesamtleben) en la cual todas las intenciones –tanto las teóricas como las éticas– son cumplidas, satisfechas, constituye un ideal, inalcanzable de hecho, que guía la vida moral. Sin embargo, según Husserl, es posible acercarse, aunque sea asintóticamente, a dicha felicidad, una felicidad que también tiene una dimensión intersubjetiva que reside en el cumplimiento de los fines de una comunidad ética.