Nuevas identidades diaspóricas en la narrativa femenina italiana del siglo XXI
¿Existe la italianidad? ¿De modo científicamente razonable? ¿Una sola italianidad? ¿Nacer italiano, ser italiano, hacerse italiano, vivir en Italia o amar la cultura italiana determinan que se posea en mayor o menor medida dicha supuesta italianidad? ¿Por obra y gracia del clima y de la geografía it...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión aceptada para publicación |
| Fecha de publicación: | 2024 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Salamanca (USAL) |
| Repositorio: | GREDOS. Repositorio Institucional de la Universidad de Salamanca |
| OAI Identifier: | oai:gredos.usal.es:10366/161689 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10366/161689 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Literatura italiana Literatura de la migración Autoras italianas migrantes Hibridación linguística y literaria 6301.09 Sociología de la Literatura 5701.07 Lengua y Literatura 5506.13 Historia de la Literatura 5505.10 Filología |
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Nuevas identidades diaspóricas en la narrativa femenina italiana del siglo XXIRomano Martín, YolandaLiteratura italianaLiteratura de la migraciónAutoras italianas migrantesHibridación linguística y literaria6301.09 Sociología de la Literatura5701.07 Lengua y Literatura5506.13 Historia de la Literatura5505.10 Filología¿Existe la italianidad? ¿De modo científicamente razonable? ¿Una sola italianidad? ¿Nacer italiano, ser italiano, hacerse italiano, vivir en Italia o amar la cultura italiana determinan que se posea en mayor o menor medida dicha supuesta italianidad? ¿Por obra y gracia del clima y de la geografía italianas? ¿Por el arte italiano, incluida naturalmente su literatura? ¿Es una fantasía identitaria, un deseo basado en mitos? ¿Resulta pacíficamente compatible con otras identidades, individuales o colectivas? ¿Consiste en una construcción de sentido que marca eficazmente más allá de la pura mercadotecnia empresarial o nacional? ¿Cómo se ha ido elaborando, cómo ha sido, cómo es, cómo podría ser lo que podemos llamar italianidad?[ES] El artículo "Nuevas identidades diaspóricas en la narrativa femenina italiana del siglo XXI", explora cómo las escritoras italianas contemporáneas abordan las experiencias de la diáspora y la construcción de nuevas identidades en sus obras. El estudio se centra en cómo estas narrativas reflejan y reinterpretan la italianidad en un contexto globalizado, destacando la diversidad y la complejidad de las identidades femeninas en la literatura italiana actual. La emigración ha sido uno de los fenómenos sociales, económicos y culturales más relevantes de la historia reciente de Italia, a pesar de que haya sido borrado de la memoria colectiva. Estas migraciones a las que estuvieron condenados millones de italianos, se repiten hoy en condiciones diferentes y por razones diversas. Las escritoras italianas migrantes que desde la distancia dedican su vida a la narrativa, lo hacen desde la conciencia de emigrante, desde una lejanía que permite volver la mirada hacia sus propias raíces culturales, con una óptica más objetiva. Se recogen en este trabajo las obras de Soffici, Agnello Hornby, Ben Pastor, Piersanti, Munzittu, Marciano, Sedrravalli, Pisani, Durastanti, Carbone, Greggio o Marchesini.Visor Libros202520252024info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionhttp://hdl.handle.net/10366/161689reponame:GREDOS. Repositorio Institucional de la Universidad de Salamancainstname:Universidad de Salamanca (USAL)EspañolLibro XXX de la colección Visor Literario;Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessoai:gredos.usal.es:10366/1616892026-06-07T06:28:51Z |
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¿Existe la italianidad? ¿De modo científicamente razonable? ¿Una sola italianidad? ¿Nacer italiano, ser italiano, hacerse italiano, vivir en Italia o amar la cultura italiana determinan que se posea en mayor o menor medida dicha supuesta italianidad? ¿Por obra y gracia del clima y de la geografía italianas? ¿Por el arte italiano, incluida naturalmente su literatura? ¿Es una fantasía identitaria, un deseo basado en mitos? ¿Resulta pacíficamente compatible con otras identidades, individuales o colectivas? ¿Consiste en una construcción de sentido que marca eficazmente más allá de la pura mercadotecnia empresarial o nacional? ¿Cómo se ha ido elaborando, cómo ha sido, cómo es, cómo podría ser lo que podemos llamar italianidad? |
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