Explorando el papel sociológico de las emociones en el movimiento social de Atenco, México
En los últimos años, las emociones se han convertido en objeto de reflexión teórica y de exploración empírica en diferentes ámbitos de la vida social y política, como en el caso del papel que desempeñan en los procesos de movilización social. El presente artículo es una interpretación desde la socio...
| Autor: | |
|---|---|
| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2020 |
| País: | España |
| Institución: | Universitat Autònoma de Barcelona |
| Repositorio: | Dipòsit Digital de Documents de la UAB |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ddd.uab.cat:224331 |
| Acceso en línea: | https://ddd.uab.cat/record/224331 https://dx.doi.org/urn:doi:10.5565/rev/papers.2651 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Movimientos sociales Emociones Identidad colectiva Territorio Moviments socials Emocions Identitat col·lectiva Territori Social movements Emotions Collective identity Territory |
| Sumario: | En los últimos años, las emociones se han convertido en objeto de reflexión teórica y de exploración empírica en diferentes ámbitos de la vida social y política, como en el caso del papel que desempeñan en los procesos de movilización social. El presente artículo es una interpretación desde la sociología de las emociones y de la acción colectiva sobre el movimiento social de San Salvador Atenco, México, encaminado a defender el territorio amenazado por la construcción de un megaproyecto aeroportuario durante 2001 y 2002. Las relaciones sociales intra e intercomunitarias, los lazos afectivos labrados a lo largo del tiempo, así como la relación entre los pobladores y el territorio, jugaron un rol clave en la edificación de dicho movimiento. Con técnicas de investigación cualitativas, como entrevistas en profundidad y ejercicios de observación participante, se explorará la dimensión afectiva en la construcción de este actor colectivo. El agravio y la injustica fueron emociones presentes en la irrupción de este sujeto, mientras que el orgullo y la topofilia contribuyeron a mantener la movilización, además de formar parte de la identidad colectiva de los atenquenses. |
|---|