Rafael Ramis Barceló, El nacimiento de la Filosofía del derecho. De la philosophia iuris a la Rechtsphilosophie

Lo que en los manuales se suele identificar como el nacimiento de la Filosofía del derecho es, en realidad, el momento de su desaparición en tanto que disciplina filosófica. Es decir: no es correcto afirmar que la 'filosofía del derecho' nace entre finales del siglo XVIII y principios del...

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Detalles Bibliográficos
Autor: Scotto Benito, Pablo
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2021
País:España
Institución:Universidad de Barcelona
Repositorio:Dipòsit Digital de la UB
OAI Identifier:oai:diposit.ub.edu:2445/182018
Acceso en línea:https://hdl.handle.net/2445/182018
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Filosofia del dret
Història del dret
Positivisme jurídic
Dret natural
Història de les idees
Philosophy of law
Legal history
Legal positivism
Natural law
Ideology history
Descripción
Sumario:Lo que en los manuales se suele identificar como el nacimiento de la Filosofía del derecho es, en realidad, el momento de su desaparición en tanto que disciplina filosófica. Es decir: no es correcto afirmar que la 'filosofía del derecho' nace entre finales del siglo XVIII y principios del XIX, vinculada al auge del positivismo jurídico, y como sustitución de ese 'derecho natural' o 'derecho natural y de gentes' que tanto se había desarrollado durante la Ilustración. No es correcto porque la aparición de la 'filosofía del derecho' (philosophia iuris) se remonta a mediados del siglo XVII. Frente a la explicación al uso, que contrapone la 'filosofía del derecho' decimonónica al 'derecho natural' dieciochesco, Ramis argumenta convincentemente que la philosophia iuris fue una corriente dentro del derecho natural, desarrollada -de 1650 en adelante- en algunas regiones luteranas del Sacro Imperio Romano Germánico. Lo que se produjo a principios del siglo XIX no fue el nacimiento de la Filosofía del derecho, sino más bien el nacimiento de una Filosofía del derecho positivo, practicada por juristas y no por filósofos, y surgida justamente como reacción a los excesos metafísicos de quienes estudiaban lo jurídico de espaldas al derecho realmente existente.