Las expresiones proverbiales en la Orestea de Ésquilo
Se estudian en esta tesis las expresiones proverbiales en la Orestea de Esquilo, la única trilogía trágica que se nos ha conservado. I. La Introducción consta de cinco capítulos. Tras un breve capítulo sobre la relación entre expresiones proverbiales, tradición sapiencial y tragedia griega en el que...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | tesis doctoral |
| Fecha de publicación: | 2020 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad Complutense de Madrid (UCM) |
| Repositorio: | Docta Complutense |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:docta.ucm.es:20.500.14352/11254 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/20.500.14352/11254 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | 821.14'02Esquilo1Orestiada.09(043.2) Esquilo Orestea Filología griega 5505.10 Filología |
| Sumario: | Se estudian en esta tesis las expresiones proverbiales en la Orestea de Esquilo, la única trilogía trágica que se nos ha conservado. I. La Introducción consta de cinco capítulos. Tras un breve capítulo sobre la relación entre expresiones proverbiales, tradición sapiencial y tragedia griega en el que se incluyen también algunas observaciones sobre el estudio moderno de las expresiones proverbiales griegas y el plan de la tesis (capitulo 1), se pasa a tratar las cuestiones paremiológicas que han de servir de base a la investigación subsiguiente: a partir de un estudio previo general sobre las expresiones fijas y proverbiales y sus tipos basado en la investigación fraseológica y paremiológica moderna (capitulo 2) se pasa después (capitulo 3) al estudio del genero griego de la παροιμμίία y de los problemas y modos de identificación de expresiones proverbiales y sus variaciones en una lengua que ya no se habla (capítulos 4 y 5). II. El grueso de la tesis lo constituye el estudio de cada una de las expresiones proverbiales de la Orestea. II.1. En primer lugar, se hace un estudio particular de cada una de las expresiones proverbiales que pueden identificarse como tales en la Orestea con mayor seguridad. A cada una de ellas se dedica un capítulo, que tiene dos partes principales. Primero se estudia la expresión proverbial por si misma: a partir de sus testimonios, eruditos y de uso, se tratan su identificación como proverbial, su forma, su origen y su uso. Solo después de este estudio previo puede pasarse a la segunda parte: el comentario del uso de la expresión en el texto de la Orestea, de su funcionamiento como elemento de la composición, que es el aspecto más descuidado en los estudios dedicados a los proverbios griegos. Cada expresión proverbial se estudia en su contexto cercano y dentro de la estructura general de la obra, preguntándose por qué, para que y como se usa y de qué manera se relaciona con los demás elementos que componen el texto. A menudo se tratan cuestiones de crítica e interpretación del texto de Esquilo; a veces también de otros textos. II.2. Se dedican otros tres capítulos (uno por tragedia) a la discusión de otras posibles expresiones proverbiales en la Orestea. III. A partir de este estudio particular de cada expresión proverbial se pasa al estudio conjunto de las expresiones proverbiales en la Orestea. En esta última parte se tratan las siguientes cuestiones principales: la identificación de las expresiones proverbiales de la Orestea en los estudios anteriores, la relación entre expresiones proverbiales y critica e interpretación del texto, el registro o nivel de lengua de las expresiones proverbiales en relación con la lexis trágica, su semántica y campos de procedencia, sus ideas e imágenes principales en relación con las ideas e imágenes principales de la Orestea, sus tipos, su distribución en las tres tragedias y en el recitado y el canto coral, las funciones de los proverbios gnómicos y de las locuciones proverbiales, la autoridad de las expresiones proverbiales y su uso para la argumentación, el empleo de expresiones proverbiales y de corte proverbial en las escenas de enfrentamiento, la función estructuradora de las expresiones proverbiales, su relación con los personajes en su situación dramática, sus grados y formas de variación y desautomatización, su influencia en el lenguaje de expresiones no proverbiales, su contribución a la creación de un mundo arcaico ficticio, su función política, algunos efectos particulares de las expresiones proverbiales en el público. |
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