Del "ser-en-el-mundo" al "ser-en-la-imposibilidad". La mutación antropológica del ciberespacio
Según Heidegger, el hombre es “ser-en-el-mundo”: habita un horizonte de sentido y, asimismo, está ineluctablemente expósito hacia sus confines; como revela el carácter abismal del ser, somos constitutivamente forasteros (nuestra interioridad coincide con nuestra exterioridad), de manera que podemos...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | capítulo de libro |
| Fecha de publicación: | 2021 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad Complutense de Madrid (UCM) |
| Repositorio: | Docta Complutense |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:docta.ucm.es:20.500.14352/114329 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/20.500.14352/114329 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | 11 Heidegger Filosofía 72 Filosofía |
| Sumario: | Según Heidegger, el hombre es “ser-en-el-mundo”: habita un horizonte de sentido y, asimismo, está ineluctablemente expósito hacia sus confines; como revela el carácter abismal del ser, somos constitutivamente forasteros (nuestra interioridad coincide con nuestra exterioridad), de manera que podemos auto-trascendernos constantemente, como seres abiertos e indeterminados, en pos de nuestra vocación de ser. Así pues la naturaleza humana es una unidad discorde entre dos condiciones aparentemente contradictorias (centricidad y excentricidad). Somos seres-no-radicados- en-la-radicación, estamos in-cursos en el trans-curso de nuestra vida. |
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