Comprender el conocimiento. La contribución de Goodman al desarrollo de un concepto plural y procesal del conocimiento

La definición estándar del conocimiento intenta concebir el conocimiento proposicional como una creencia verdadera y justificada, y, con su modo de proceder, genera una serie de graves problemas. En respuesta a esto, este ensayo investiga un modelo interpretativo prometedor y alternativo del conocim...

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Detalhes bibliográficos
Autor: Ammon, Sabine
Formato: artículo
Fecha de publicación:2012
País:España
Recursos:Universitat Autònoma de Barcelona
Repositorio:Dipòsit Digital de Documents de la UAB
Idioma:español
OAI Identifier:oai:ddd.uab.cat:99072
Acesso em linha:https://ddd.uab.cat/record/99072
https://dx.doi.org/urn:doi:10.5565/rev/enrahonar.84
Access Level:acceso abierto
Palavra-chave:Coneixement
Comprensió
Pluralisme
Processos
Equilibri reflexiu
Conocimiento
Comprensión
Pluralismo
Procesos
Goodman
Equilibrio reflexivo
Knowledge
Understanding
Pluralism
Processes
Reflective equilibrium
Descrição
Resumo:La definición estándar del conocimiento intenta concebir el conocimiento proposicional como una creencia verdadera y justificada, y, con su modo de proceder, genera una serie de graves problemas. En respuesta a esto, este ensayo investiga un modelo interpretativo prometedor y alternativo del conocimiento como estructura o sistema que se acopla a las reflexiones de Nelson Goodman. A partir de una amplia base constituida por la teoría de los símbolos, es posible desarrollar un concepto de conocimiento plural y procesal que se puede adecuar tanto a la pluralidad de distintos modos de conocimiento, como también a sus transformaciones históricas. En ello tiene un papel decisivo la interpretación de la comprensión como un proceso constructivo que sirve como punto de partida para realizar una descripción teórica de una dinámica transformativa. Del análisis de la relación entre procesos de comprensión y conocimiento se deriva un nuevo punto de vista que deja surgir con claridad el rasgo procesal del conocimiento y sus características específicas. Este artículo ofrece una base para una mayor diferenciación del ámbito epistémico en cuyo marco el concepto de conocimiento puede ser rehabilitado.