Un análisis en torno a la figura de Jesús de Nazaret

En el siglo XIX Nietzsche dijo aquello tan conocido de "Dios ha muerto", sin embargo, a juzgar por lo que hoy ocurre en el mundo, resulta indudable que continúa más vivo que nunca, y además ¡con qué poder!, al menos por cuanto que en su nombre se han cometido actos tan terribles como los a...

ver descrição completa

Detalhes bibliográficos
Autor: Sanz Pascual, Julián
Tipo de documento: artigo
Data de publicação:2019
País:España
Recursos:Universidad Autónoma de Madrid
Repositório:Biblos-e Archivo. Repositorio Institucional de la UAM
Idioma:espanhol
OAI Identifier:oai:repositorio.uam.es:10486/689852
Acesso em linha:http://hdl.handle.net/10486/689852
Access Level:Acceso aberto
Palavra-chave:Nietzsche
Religión
Jesús de Nazaret
Evangelios
Iglesia católica
Filosofía
Descrição
Resumo:En el siglo XIX Nietzsche dijo aquello tan conocido de "Dios ha muerto", sin embargo, a juzgar por lo que hoy ocurre en el mundo, resulta indudable que continúa más vivo que nunca, y además ¡con qué poder!, al menos por cuanto que en su nombre se han cometido actos tan terribles como los atentados del 11-S de Nueva York (año 2001) o del 11-M de Madrid (año 204). Y si entramos en el interminable conflicto entre judíos y palestinos en el Oriente Medio, resulta evidente que tiene raíces bíblicas, las de un libro que suponemos inspirado por Dios. A la vista de este conflicto, parece claro que la figura de Jesús de Nazaret supuso en su momento una ruptura muy profunda con el tradicional nacionalismo judío, el que se proponía superar mediante un internacionalismo dialogante y liberador: "Id por todo el mundo y predicad a toda criatura", dijo a sus discípulos. Creemos que ésta fue la grandeza del Nazareno, la que en nuestra cultura cristiana se ha oscurecido con una interpretación mística del personaje, la que le convirtió en Jesucristo. Esto en los ámbitos religiosos, que en los ámbitos culturales más laicos se lo ha marginado como si de algo extraño se tratara, de algo que desborda las posibilidades de la razón. Y de ello es de lo que vamos a tratar en este artículo, de ver que este personaje histórico es tan comprensible o tan incomprensible como cualquiera otro, sólo que es necesario ir a él con los recursos mentales adecuados, los que permitan entrar con una cierta naturalidad en los esquemas de la cultura en que se desenvolvió su vida