Subversión, postfeminismo y masculinidad en la música de Bad Bunny

Introducción. El género musical reggaetón se ha convertido en un fenómeno internacional en los últimos años. Con canciones con mensajes feministas y vídeos que rompen con la normatividad de género, el nuevo reggaetón se distancia de sus inicios masculinistas y hegemónicos. Sin embargo, esta renovaci...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Díaz Fernández, Silvia
Tipo de recurso: artículo
Fecha de publicación:2021
País:España
Institución:Universidad Complutense de Madrid (UCM)
Repositorio:Docta Complutense
Idioma:español
OAI Identifier:oai:docta.ucm.es:20.500.14352/7105
Acceso en línea:https://hdl.handle.net/20.500.14352/7105
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Postfeminismo
Reggaetón
Masculinidad postfeminista
Misoginia
Empoderamiento
Subversión
Postfeminism
Reggaeton
Postfeminist masculinity
Misogyny
Empowerment
Subversion
Sociología
Cultura popular
Feminismo
Música
63 Sociología
5101 Antropología Cultural
6203.06 Música, Musicología
id ES_5816db18cdf5d87abdea34e4dafd2b87
oai_identifier_str oai:docta.ucm.es:20.500.14352/7105
network_acronym_str ES
network_name_str España
repository_id_str
spelling Subversión, postfeminismo y masculinidad en la música de Bad BunnySubversion, postfeminism and masculinity in Bad Bunny’s musicDíaz Fernández, SilviaPostfeminismoReggaetónMasculinidad postfeministaMisoginiaEmpoderamientoSubversiónPostfeminismReggaetonPostfeminist masculinityMisogynyEmpowermentSubversionSociologíaCultura popularFeminismoMúsica63 Sociología5101 Antropología Cultural6203.06 Música, MusicologíaIntroducción. El género musical reggaetón se ha convertido en un fenómeno internacional en los últimos años. Con canciones con mensajes feministas y vídeos que rompen con la normatividad de género, el nuevo reggaetón se distancia de sus inicios masculinistas y hegemónicos. Sin embargo, esta renovación de imagen feminista reggaetonera viene también acompañada por letras misóginas y videos sexistas. Objetivos. El propósito de este trabajo es analizar este complicado y contradictorio panorama utilizando el concepto de Rosalind Gill ‘sensibilidad postfeminista’. La idea de ‘sensibilidad postfeminista’ permite el estudio analítico del entrelazado de sentimientos feministas y antifeministas en la cultura popular. Metodología. Para explorarlo, este trabajo se centra en la figura de Bad Bunny. El objetivo es examinar los discursos postfeministas que enmarcan su música con una metodología de análisis crítico del discurso de una selección de 5 canciones y vídeos del artista. En este corpus se analizan en profundidad los elementos de sensibilidad postfeminista que apuntalan su música y la construcción y representación de hombres/masculinidades en relación a mujeres/feminidades. Resultados. Como resultados del análisis, en su música y persona se encuentran: 1) una subversión de género; 2) una deconstrucción de la masculinidad hegemónica; y 3) una representación de la mujer como sujeto empoderado con agencia sexual. Esto viene de la mano de una reiteración de valores machistas y masculinistas. Conclusiones y discusión. Una masculinidad postfeminista representada por Bad Bunny emerge hibridizando valores hegemónicos, al mismo tiempo que incorpora ideas feministas en su discurso. A pesar del aparente giro feminista del género, aún queda un poso misógino que sigue enmarcando la música reggaetonera. Sin embargo, cabe destacar que la incorporación de ideas progresistas en las letras y vídeos puede simbolizar una oportunidad de transformación en el reggaetón.Instituto de Investigaciones Feministas UCMUniversidad Complutense de Madrid20212021-01-0120212021-01-01journal articlehttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:eu-repo/semantics/articleapplication/pdfhttps://hdl.handle.net/20.500.14352/7105reponame:Docta Complutenseinstname:Universidad Complutense de Madrid (UCM)Españolspaopen accesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Atribución 3.0 Españahttps://creativecommons.org/licenses/by/3.0/es/info:eu-repo/semantics/openAccessoai:docta.ucm.es:20.500.14352/71052026-06-02T12:44:21Z
dc.title.none.fl_str_mv Subversión, postfeminismo y masculinidad en la música de Bad Bunny
Subversion, postfeminism and masculinity in Bad Bunny’s music
title Subversión, postfeminismo y masculinidad en la música de Bad Bunny
spellingShingle Subversión, postfeminismo y masculinidad en la música de Bad Bunny
Díaz Fernández, Silvia
Postfeminismo
Reggaetón
Masculinidad postfeminista
Misoginia
Empoderamiento
Subversión
Postfeminism
Reggaeton
Postfeminist masculinity
Misogyny
Empowerment
Subversion
Sociología
Cultura popular
Feminismo
Música
63 Sociología
5101 Antropología Cultural
6203.06 Música, Musicología
title_short Subversión, postfeminismo y masculinidad en la música de Bad Bunny
title_full Subversión, postfeminismo y masculinidad en la música de Bad Bunny
title_fullStr Subversión, postfeminismo y masculinidad en la música de Bad Bunny
title_full_unstemmed Subversión, postfeminismo y masculinidad en la música de Bad Bunny
title_sort Subversión, postfeminismo y masculinidad en la música de Bad Bunny
dc.creator.none.fl_str_mv Díaz Fernández, Silvia
author Díaz Fernández, Silvia
author_facet Díaz Fernández, Silvia
author_role author
dc.contributor.none.fl_str_mv Universidad Complutense de Madrid
dc.subject.none.fl_str_mv Postfeminismo
Reggaetón
Masculinidad postfeminista
Misoginia
Empoderamiento
Subversión
Postfeminism
Reggaeton
Postfeminist masculinity
Misogyny
Empowerment
Subversion
Sociología
Cultura popular
Feminismo
Música
63 Sociología
5101 Antropología Cultural
6203.06 Música, Musicología
topic Postfeminismo
Reggaetón
Masculinidad postfeminista
Misoginia
Empoderamiento
Subversión
Postfeminism
Reggaeton
Postfeminist masculinity
Misogyny
Empowerment
Subversion
Sociología
Cultura popular
Feminismo
Música
63 Sociología
5101 Antropología Cultural
6203.06 Música, Musicología
description Introducción. El género musical reggaetón se ha convertido en un fenómeno internacional en los últimos años. Con canciones con mensajes feministas y vídeos que rompen con la normatividad de género, el nuevo reggaetón se distancia de sus inicios masculinistas y hegemónicos. Sin embargo, esta renovación de imagen feminista reggaetonera viene también acompañada por letras misóginas y videos sexistas. Objetivos. El propósito de este trabajo es analizar este complicado y contradictorio panorama utilizando el concepto de Rosalind Gill ‘sensibilidad postfeminista’. La idea de ‘sensibilidad postfeminista’ permite el estudio analítico del entrelazado de sentimientos feministas y antifeministas en la cultura popular. Metodología. Para explorarlo, este trabajo se centra en la figura de Bad Bunny. El objetivo es examinar los discursos postfeministas que enmarcan su música con una metodología de análisis crítico del discurso de una selección de 5 canciones y vídeos del artista. En este corpus se analizan en profundidad los elementos de sensibilidad postfeminista que apuntalan su música y la construcción y representación de hombres/masculinidades en relación a mujeres/feminidades. Resultados. Como resultados del análisis, en su música y persona se encuentran: 1) una subversión de género; 2) una deconstrucción de la masculinidad hegemónica; y 3) una representación de la mujer como sujeto empoderado con agencia sexual. Esto viene de la mano de una reiteración de valores machistas y masculinistas. Conclusiones y discusión. Una masculinidad postfeminista representada por Bad Bunny emerge hibridizando valores hegemónicos, al mismo tiempo que incorpora ideas feministas en su discurso. A pesar del aparente giro feminista del género, aún queda un poso misógino que sigue enmarcando la música reggaetonera. Sin embargo, cabe destacar que la incorporación de ideas progresistas en las letras y vídeos puede simbolizar una oportunidad de transformación en el reggaetón.
publishDate 2021
dc.date.none.fl_str_mv 2021
2021-01-01
2021
2021-01-01
dc.type.none.fl_str_mv journal article
http://purl.org/coar/resource_type/c_6501
dc.type.openaire.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/article
format article
dc.identifier.none.fl_str_mv https://hdl.handle.net/20.500.14352/7105
url https://hdl.handle.net/20.500.14352/7105
dc.language.none.fl_str_mv Español
spa
language_invalid_str_mv Español
language spa
dc.rights.none.fl_str_mv open access
http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
Atribución 3.0 España
https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/es/
dc.rights.openaire.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/openAccess
rights_invalid_str_mv open access
http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
Atribución 3.0 España
https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/es/
eu_rights_str_mv openAccess
dc.format.none.fl_str_mv application/pdf
dc.publisher.none.fl_str_mv Instituto de Investigaciones Feministas UCM
publisher.none.fl_str_mv Instituto de Investigaciones Feministas UCM
dc.source.none.fl_str_mv reponame:Docta Complutense
instname:Universidad Complutense de Madrid (UCM)
instname_str Universidad Complutense de Madrid (UCM)
reponame_str Docta Complutense
collection Docta Complutense
repository.name.fl_str_mv
repository.mail.fl_str_mv
_version_ 1869408508334571520
score 15.301603