Álvaro D’Ors y la filosofía política. Una defensa de la libertad

Álvaro D'Ors, eximio romanista, ha desarrollado durante su prolífica tarea investigadora temas de otras ciencias a partir de elementos propios del Derecho Romano. En este artículo se pone de relieve su contribución en el área de la filosofía jurídico-política, que nuestro autor no se ha expuest...

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Detalhes bibliográficos
Autor: Vanney, M.A. (María Alejandra)|||/items/bcd5520d-3435-41f2-820a-e4c1eb9e86d9
Formato: artículo
Fecha de publicación:2016
País:España
Recursos:Universidad de Navarra
Repositorio:Dadun. Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarra
Idioma:español
OAI Identifier:oai:dadun.unav.edu:10171/45795
Acesso em linha:https://hdl.handle.net/10171/45795
Access Level:acceso abierto
Palavra-chave:derecho romano
filosofía política
Álvaro D’Ors
libertad política
metodología orsiana
responsabilidad
analogía y participación
crisis política
etimología
poder
auctoritas y potestas
Roman Law
Political Philosophy
political freedom
Orsian methodology
responsibility
analogy and participation
political crisis
etimology
power
Descrição
Resumo:Álvaro D'Ors, eximio romanista, ha desarrollado durante su prolífica tarea investigadora temas de otras ciencias a partir de elementos propios del Derecho Romano. En este artículo se pone de relieve su contribución en el área de la filosofía jurídico-política, que nuestro autor no se ha expuesto de modo ordenado y didáctico, a diferencia de su exquisita sistematicidad con que expone su doctrina romanista. Dado que sus escritos, han aparecido en muy diversas sedes y su exposición es ordinariamente compleja, el artículo presenta los principales puntos de su contenido, a modo de sistematización del pensamiento político orsiano, así como una serie de claves metodológicas que facilitan su profunda comprensión. El fin de este esfuerzo es que el rico arsenal de su pensamiento político pueda nutrir con mayor amplitud la investigación filosófico-política sobre la clara base orsiana del respeto y la sujeción humilde a la realidad del hombre, su apertura a la trascendencia y, en relación con ambas, su misión en el mundo.