La crítica de Juan de santo Tomás del concepto suareciano de materia prima
La figura de Juan Poinsot (Juan de santo Tomás, Joannis a sancto Thoma) se inserta en el movimiento de retorno a un tomismo libre de adherencias nominalistas promovido en el tomismo hispánico por relevantes figuras de la orden de predicadores. En tal sentido debe ser entendida la crítica de Poinsot...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2018 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Navarra |
| Repositorio: | Dadun. Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarra |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:dadun.unav.edu:10171/53284 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/10171/53284 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Poinsot materia prima cantidad sustancia material quantity material substance |
| Sumario: | La figura de Juan Poinsot (Juan de santo Tomás, Joannis a sancto Thoma) se inserta en el movimiento de retorno a un tomismo libre de adherencias nominalistas promovido en el tomismo hispánico por relevantes figuras de la orden de predicadores. En tal sentido debe ser entendida la crítica de Poinsot a algunas ideas de origen escotista y ockhamista presentes en la metafísica de Suárez, referidas al estatuto ontológico de la sustancia material, tales como: la actualidad de la materia, el modo sustancial de unión, la inhesión inmediata de la cantidad en la materia y la idea de extensión entitativa (extensio entitativa). |
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