Alfonso de Cartagena y el humanismo escolástico en Castilla
En este ensayo se propone una reflexión sobre la omisión de la península Ibérica del paradigma del humanismo en su periodo clásico por parte de la bibliografía especializada durante gran parte del siglo XX. Una estricta delimitación de este movimiento, o su estudio aislado en tradiciones nacionales...
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| Formato: | capítulo de livro |
| Estado: | Versión enviada para evaluación y publicación |
| Fecha de publicación: | 2023 |
| País: | España |
| Recursos: | Universidad de Salamanca (USAL) |
| Repositorio: | GREDOS. Repositorio Institucional de la Universidad de Salamanca |
| OAI Identifier: | oai:gredos.usal.es:10366/162065 |
| Acesso em linha: | http://hdl.handle.net/10366/162065 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | Humanismo Escolasticismo Alfonso de Cartagena Historiografía Studia Humanitatis 5506.13 Historia de la Literatura 5502.02 Historiografía 5505.10 Filología |
| Resumo: | En este ensayo se propone una reflexión sobre la omisión de la península Ibérica del paradigma del humanismo en su periodo clásico por parte de la bibliografía especializada durante gran parte del siglo XX. Una estricta delimitación de este movimiento, o su estudio aislado en tradiciones nacionales propias de la modernidad y ajenas a su desarrollo histórico son, en parte, motivos de esta exclusión. Una homologación acrítica de la tradición ibérica con otras formas del humanismo no daría, sin embargo, cuenta de su riqueza y particularidades. Respecto al reino de Castilla, la figura que mejor representa el sincretismo entre modelos intelectuales cuya convivencia es productiva, es Alfonso de Cartagena, que desarrolla su acción y pensamiento tanto en el ámbito civil como en el eclesiástico. A partir de su obra se sustancia en Castilla la penetración de un vocabulario característico del humanismo italiano que es contemporáneo a la difusión en ámbitos concretos, ya sea en latín o lengua vernácula, de las diversas propuestas que se confrontan en Italia. Su presencia en Castilla no es pasiva ni mimética, sino que se integra en una realidad histórica y cultural en la que la conjugación de escolasticismo y humanismo deriva en un intercambio fructífero que genera nuevas oportunidades textuales. |
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