Sones tibetanos en el mediterráneo catalán: La comunidad Sakya Tashi Ling
En las cercanías de Barcelona, junto a la costa mediterránea, se halla una pequeña comunidad budista denominada Sankya Tashi Ling, seguidora del lamaísmo tibetano de tradición Sakyapa, La orden Sakyapa constituye una de las cuatro tradiciones mayores del budismo tibetano, y toma su nombre de un mona...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2002 |
| País: | España |
| Institución: | Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) |
| Repositorio: | DIGITAL.CSIC. Repositorio Institucional del CSIC |
| OAI Identifier: | oai:digital.csic.es:10261/40524 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10261/40524 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Antropología Etnomusicología Budismo Cataluña Sankya Tashi Ling |
| Sumario: | En las cercanías de Barcelona, junto a la costa mediterránea, se halla una pequeña comunidad budista denominada Sankya Tashi Ling, seguidora del lamaísmo tibetano de tradición Sakyapa, La orden Sakyapa constituye una de las cuatro tradiciones mayores del budismo tibetano, y toma su nombre de un monasterio fundado en 1073 en el Tibet. Para la comunidad catalana, formada básicamente por creyentes autóctonos pero con estrechas relaciones con la diáspora tibetana, la música juega un importante papel, tanto en el desarrollo de las actividades ceremoniales y rituales de su vida cotidiana como por sus funciones de representación hacia el exterior. Para ello, a lo largo de los años de su existencia, la comunidad ha ido asimilando técnicas musicales de índole vocal e instrumental propias de la escuela tibetana Sakyapa. El caso concreto, pues, de la comunidad Sankya Tashi Ling es uno de aquellos en los que las ideas religiosas o místicas son el principal vehículo de transmisión de unas músicas determinadas. Los usos de la música tibetana dentro de la comunidad budista de Sankya Tashi Ling constituye un ejemplo más de la siempre más acusada cultura caleidoscópica de la sociedad moderna. Evidentemente, no estamos hablando en este caso de un fenómeno masivo, pero la realidad es que en nuestra actual sociedad, además de las manifestaciones musicales que conciernen a miles de individuos, no faltan tampoco numerosos ejemplos de culturas musicales que, ajenas al "mainstream" y a la tradición local, se van estableciendo gradualmente en los ámbitos urbanos o de influencia urbana. Se trata de ámbitos socioculturales generalmente con una visibilidad muy reducida y que ocupan nichos muy concretos dentro de la cotidianidad urbana. Pero es especialmente debido a su existencia que hoy debemos hablar de la creciente pluriculturalidad de la sociedad. |
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