Los derechos indígenas en las nuevas constituciones hispanoamericanas
El artículo examina, en primer lugar, la ideología de los “derechos diferencia-dos en función del grupo” como respuesta a la supuesta insuficiencia del prin-cipio clásico de igualdad ante la ley en lo que se refiere a la efectiva promociónde los pueblos indígenas. A continuación aterriza en el caso...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2012 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Sevilla (US) |
| Repositorio: | idUS. Depósito de Investigación de la Universidad de Sevilla |
| OAI Identifier: | oai:idus.us.es:11441/107874 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/11441/107874 https://doi.org/10.1400/216287 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Minorías Derechos colectivos Igualdad Pluralismo jurídico Multiculturalismo Minorities Group-specific rights Equality Legal pluralism Multiculturalism |
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Los derechos indígenas en las nuevas constituciones hispanoamericanasIndigenous rights in the new Latin American constitutionsContreras Peláez, Francisco JoséMinoríasDerechos colectivosIgualdadPluralismo jurídicoMulticulturalismoMinoritiesGroup-specific rightsEqualityLegal pluralismMulticulturalismEl artículo examina, en primer lugar, la ideología de los “derechos diferencia-dos en función del grupo” como respuesta a la supuesta insuficiencia del prin-cipio clásico de igualdad ante la ley en lo que se refiere a la efectiva promociónde los pueblos indígenas. A continuación aterriza en el caso particular de losindígenas hispanoamericanos, distinguiendo cuatro etapas históricas (colonial,asimilacionista, integracionista y pluralista) en su estatus legal. Examina laplasmación positiva de los derechos indígenas, primero en el Convenio 169 dela OIT, y después en las constituciones de las últimas dos décadas. Finalmente,expone algunas de las dificultades y críticas suscitadas por dicha positivación:conflictos entre el Derecho indígena y los derechos fundamentales; potencia-ción de una mentalidad victimista en las minorías; subordinación del indivi-duo a la comunidad ...This article examines, first, the ideology of “group-specific rights”, conceivedas a response to the alleged failure of the classical principle of legal equality inpromoting indigenous minorities. Then, it comes to analyze the specific case ofLatinamerican indigenous peoples, distinguishing four historical stages(colonial, assimilationist, integrationist and pluralist) in their legal status. Itexamines the legal development of indigenous rights, first in Covenant 169 ofthe ILO, and then in Latinamerican constitutions enacted in the last twodecades. Finally, it expounds some difficulties and criticisms prompted bysuch development: clashes between indigenous rights and human rights;encouragement of a “victimist” attitude in indigenous people; subordinationof the individual to the community ...Universidad Carlos III de Madrid: Instituto de Derechos Humanos / Bartolomé de las Casas / Boletín Oficial del Estado, BOEFilosofía del Derecho2012info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfapplication/pdfhttps://hdl.handle.net/11441/107874https://doi.org/10.1400/216287reponame:idUS. Depósito de Investigación de la Universidad de Sevillainstname:Universidad de Sevilla (US)EspañolDerechos y libertades: Revista de Filosofía del Derecho y derechos humanos, 16 (26), 83-107.https://e-archivo.uc3m.es/handle/10016/18227info:eu-repo/semantics/openAccessoai:idus.us.es:11441/1078742026-06-17T12:51:07Z |
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