Imitando a Sócrates. El ejemplarismo socrático en Aristófanes, Jenofonte y Platón
Este trabajo busca realizar una contribución a la discusión contemporánea sobre el ejemplarismo moral y sus antecedentes históricos analizando la figura de Sócrates como ejemplo desde una perspectiva filosófica e histórica. En él se toma como punto de referencia a las tres fuentes históricas relevan...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | capítulo de libro |
| Fecha de publicación: | 2024 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Navarra |
| Repositorio: | Dadun. Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarra |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:dadun.unav.edu:10171/112949 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/10171/112949 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Sócrates Ejemplo Imitación Educación moral Aristófanes Jenofonte Platón |
| Sumario: | Este trabajo busca realizar una contribución a la discusión contemporánea sobre el ejemplarismo moral y sus antecedentes históricos analizando la figura de Sócrates como ejemplo desde una perspectiva filosófica e histórica. En él se toma como punto de referencia a las tres fuentes históricas relevantes más antiguas sobre el filósofo ateniense: las comedias de Aristófanes, los escritos socráticos de Jenofonte y los diálogos de Platón. Se analiza y compara, en cada caso, el modo en que cada uno de estos autores retrata a Sócrates como educador y, en particular, de qué manera presenta y concibe el ejemplarismo socrático. Se examina, primero, el tratamiento de Sócrates y de su ejemplo en Aristófanes. El comediógrafo ofrece una imagen crítica y burlesca de filósofo, proyectando sobre su figura las tensiones sociales y culturales relativas a los nuevos modelos educativos y destacando, en este contexto, el carácter problemático de su imitación. A continuación, se analizan los escritos de Jenofonte, en los que se reivindica el influjo positivo de Sócrates como educador moral. En su tratamiento del ejemplarismo socrático, el historiador destaca que el contacto con la figura de Sócrates proporcionaba a sus seguidores patrones de conducta que permitían desarrollar la virtud y, al mismo tiempo, inspiraba en ellos la motivación de progresar moralmente. Finalmente, se interpreta y expone el tratamiento del ejemplo de Sócrates en Platón. En los diálogos platónicos, se presenta el rol del filósofo como como guía intelectual que conduce a trascender la simple imitación de patrones particulares de virtud, promoviendo la reflexión y la búsqueda de la verdad universal que permite desarrollar la virtud genuina. En este sentido, Platón distingue entre el uso de los ejemplos en la educación convencional, centrado en la imitación de ejemplos concretos, y su uso en la educación filosófica, que busca que el aprendiz comprenda por sí mismo los principios morales universales que dan cuenta de la moralidad de los ejemplos particulares. |
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