Cultura material y etnicidad. Observaciones etnoarqueológicas en la región de Gambela (Etiopía)
[ES] Este artículo presenta datos de dos campañas etnoarqueológicas llevadas a cabo en la región de Gambela, Etiopía occidental, en 2009 y 2010. La investigación se centró en cinco de los seis grupos étnicos ¿indígenas¿ que viven en la región hoy en día: nuer, añuak, komo, opuuo y sabu. Nuestro cono...
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| Tipo de documento: | artigo |
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| Data de publicação: | 2013 |
| País: | España |
| Recursos: | Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) |
| Repositório: | DIGITAL.CSIC. Repositorio Institucional del CSIC |
| OAI Identifier: | oai:digital.csic.es:10261/137108 |
| Acesso em linha: | http://hdl.handle.net/10261/137108 |
| Access Level: | Acceso aberto |
| Palavra-chave: | Ethnicity Domestic space Ethiopia Sudan Pottery Nilo-Saharan Cultura material Cerámica Espacio doméstico Etnicidad Nilo-saharianos Material culture Sudán Etiopía |
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Cultura material y etnicidad. Observaciones etnoarqueológicas en la región de Gambela (Etiopía)González-Ruibal, AlfredoAyán Vila, XurxoFalquina Aparicio, ÁlvaroEthnicityDomestic spaceEthiopiaSudanPotteryNilo-SaharanCultura materialCerámicaEspacio domésticoEtnicidadNilo-saharianosMaterial cultureSudánEtiopía[ES] Este artículo presenta datos de dos campañas etnoarqueológicas llevadas a cabo en la región de Gambela, Etiopía occidental, en 2009 y 2010. La investigación se centró en cinco de los seis grupos étnicos ¿indígenas¿ que viven en la región hoy en día: nuer, añuak, komo, opuuo y sabu. Nuestro conocimiento histórico y etnográfico de estos grupos es dispar. Existe una abundancia de información publicada sobre los dos primeros, una menor cantidad para los komo y prácticamente nada para los opuuo y sabu. En todos los casos, su cultura material apenas se ha tenido en cuenta hasta ahora. En este trabajo, ofrecemos descripciones del mundo material y las tecnologías de estas comunidades, especialmente la cerámica y la arquitectura doméstica, y mostramos su utilidad para comprender las múltiples relaciones entre objetos, etnicidad y principios sociales.[EN] This article presents ethnoarchaeological data from two field seasons conducted in Gambela region, Western Ethiopia, in 2009 and 2010. Research focused on five of the six “indigenous” ethnic groups living in the region today: Nuer, Añuak, Komo, Opuuo and Sabu. Our historical and ethnographic knowledge of these groups is dissimilar. There exists a wealth of published information for the first two, a lesser amount for the Komo and virtually none for the Opuuo and Sabu. In all cases, their material culture has been scarcely considered to date. Here, we offer descriptions of the material world and technologies of these communities, especially pottery and domestic architecture, and show their usefulness for understanding the manifold relations of objects, ethnicity and social principles.Peer ReviewedUniversidad de las Islas BalearesConsejo Superior de Investigaciones Científicas [https://ror.org/02gfc7t72]2016201620132016info:eu-repo/semantics/articlehttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501Publisher's versioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://hdl.handle.net/10261/137108reponame:DIGITAL.CSIC. Repositorio Institucional del CSICinstname:Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)InglésSíinfo:eu-repo/semantics/openAccessoai:digital.csic.es:10261/1371082026-05-22T06:33:51Z |
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[ES] Este artículo presenta datos de dos campañas etnoarqueológicas llevadas a cabo en la región de Gambela, Etiopía occidental, en 2009 y 2010. La investigación se centró en cinco de los seis grupos étnicos ¿indígenas¿ que viven en la región hoy en día: nuer, añuak, komo, opuuo y sabu. Nuestro conocimiento histórico y etnográfico de estos grupos es dispar. Existe una abundancia de información publicada sobre los dos primeros, una menor cantidad para los komo y prácticamente nada para los opuuo y sabu. En todos los casos, su cultura material apenas se ha tenido en cuenta hasta ahora. En este trabajo, ofrecemos descripciones del mundo material y las tecnologías de estas comunidades, especialmente la cerámica y la arquitectura doméstica, y mostramos su utilidad para comprender las múltiples relaciones entre objetos, etnicidad y principios sociales. |
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