Paz, maternidad, hispanidad: los discursos legitimadores de la Anexión de Santo Domingo a España entre 1861 y 1865
Entre 1861 y 1865, Santo Domingo fue anexionada por la corona española. La bibliografía sobre este episodio se ha centrado en la guerra de Restauración. En este artículo, describiré los discursos intelectuales con que en Santo Domingo se justificó la Anexión después de que esta se produjera. Todas l...
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| Formato: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2026 |
| País: | España |
| Recursos: | Universidad de Sevilla (US) |
| Repositorio: | idUS. Depósito de Investigación de la Universidad de Sevilla |
| OAI Identifier: | oai:dnet:idus________::46c17cb59fa592cebe1a3685741f6975 |
| Acesso em linha: | https://hdl.handle.net/11441/184964 https://doi.org/10.12795/araucaria.2026.i61.04 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | Anexión Paz Madre patria Santana Hispanofilia Annexation Peace Motherland Hispanophilia |
| Resumo: | Entre 1861 y 1865, Santo Domingo fue anexionada por la corona española. La bibliografía sobre este episodio se ha centrado en la guerra de Restauración. En este artículo, describiré los discursos intelectuales con que en Santo Domingo se justificó la Anexión después de que esta se produjera. Todas las justificaciones se vinculan a tres núcleos discursivos: en primer lugar, la Anexión traerá la paz a Santo Domingo; en segundo lugar, la Anexión debe hacerla España porque es la madre de Santo Domingo; por último, la Anexión debe realizarla España, porque comparte con Santo Domingo la cultura, la religión y la lengua. |
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