Sobre el concepto y el gobierno del suicidio: un análisis sociológico de los discursos instituidos e instituyentes
La muerte no es sólo un acontecimiento orgánico, es un evento colectivo sometido a un juicio moral y a una opinión o mandato de cómo ha de ser la vida. Esto se expresa en cómo hay muertes más inaceptables que otras, de vidas que deben de ser rescatadas o protegidas de una tentación de caída mientras...
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| Tipo de recurso: | tesis doctoral |
| Fecha de publicación: | 2025 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad Complutense de Madrid (UCM) |
| Repositorio: | Docta Complutense |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:docta.ucm.es:20.500.14352/118030 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/20.500.14352/118030 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | 343.614 (043.2) Suicidio Antropología (Sociología) 5103 Antropología Social 6108.01 Muerte |
| Sumario: | La muerte no es sólo un acontecimiento orgánico, es un evento colectivo sometido a un juicio moral y a una opinión o mandato de cómo ha de ser la vida. Esto se expresa en cómo hay muertes más inaceptables que otras, de vidas que deben de ser rescatadas o protegidas de una tentación de caída mientras que a otras se les ha de conceder la posibilidad de muerte de forma deliberada, racionalizada, administrada. Esto se observa en cómo, en la estratificada conformación histórica de sociedades y culturas, el suicidio –o «muerte autoinfligida»– se ha ido definiendo en función de una trama de fuerzas que hacen posible lo (in)decible, (im)pensable e (ir)realizable. Estas tramas conforman, en la actual sociedad (pos)industrial globalizada, un modo de pensar el suicidio permeado por la hegemonía de lo sanitario... |
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