| Sumario: | La expresión pensamiento crítico hace referencia a una tradición de investigación y de enseñanza de origen filosófico y de desarrollo multidisciplinar. En la década de los sesenta, algunos filósofos como Robert Ennis o Stephen Toulmin plantean estudiar todas las formas de razonamiento posible, no sólo las formales, por entender que son éstas los mecanismos fundamentales del pensamiento. Esta propuesta iba más allá del razonamiento de ductivo, puesto que éste no servía para dar cuenta de modos de razonamiento cotidiano, la mayo ría de los cuales son de naturaleza inductiva. Por este motivo, se desarrolla el campo de «la lógica informal», para indagar todas las formas de razonamiento, no sólo la deductiva, y también para dejar constancia de que la lógica formal era un marco limitado que contempla sólo una parte de las manifestaciones reflexivas, dejando fuera otras no menos interesantes. En este comienzo se intentan solventar las limitaciones que la lógica impone al estudio del razonamiento, y se empieza a hablar de razonamiento informal, denominación que en las décadas posteriores se utiliza junto con otras semejantes como razonamiento práctico o cotidiano, tal como se expone en el capítulo primero del presente libro
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