''Much deeper than that": Hegemonic emotional experiences and affective dissidences in Martin Crimp's In the Republic of Happiness (2012)
Este artículo, desarrollado en el marco del proyecto British Theatre in the Twenty First Century: Crisis, Affect, Community (2017–2020), ofrece una de las primeras aproximaciones afectivas a In the Republic of Happiness (2012), una obra todavía poco estudiada dentro de la dramaturgia de Martin Crimp...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2018 |
| País: | España |
| Institución: | Varias* (Consorci de Biblioteques Universitáries de Catalunya, Centre de Serveis Científics i Acadèmics de Catalunya) |
| Repositorio: | Recercat. Dipósit de la Recerca de Catalunya |
| OAI Identifier: | oai:recercat.cat:2445/228013 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/2445/228013 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Teatre anglès Gran Bretanya Crítica teatral English drama Great Britain Dramatic criticism |
| Sumario: | Este artículo, desarrollado en el marco del proyecto British Theatre in the Twenty First Century: Crisis, Affect, Community (2017–2020), ofrece una de las primeras aproximaciones afectivas a In the Republic of Happiness (2012), una obra todavía poco estudiada dentro de la dramaturgia de Martin Crimp. El estudio sitúa la pieza en el contexto del happiness turn y de las críticas contemporáneas a las economías afectivas del neoliberalismo, mostrando cómo Crimp dramatiza la inestabilidad y el coste de los discursos hegemónicos de la felicidad en el capitalismo tardío. A partir de autoras como Sara Ahmed, Lauren Berlant y Jack Halberstam, el artículo analiza cómo la obra revela el uso normativo de la felicidad como herramienta de regulación social y propone, en cambio, el “fracaso” como modo contrahegemónico de disidencia y de reapropiación ética.Asimismo, el estudio aplica de manera sistemática la teoría de los positive y negative affects y de los ugly feelings de Sianne Ngai (2005) para examinar las formas de disidencia afectiva que emergen en la obra, explorando la dimensión política de las emociones en la vida contemporánea. El artículo argumenta que In the Republic of Happiness busca reinvertir afectivamente el cuerpo del espectador, ampliando su capacidad de acción, conexión y vitalidad, y proponiendo paradigmas alternativos de felicidad basados en la posibilidad y la convivialidad.Este trabajo se inscribe en una línea de investigación consolidada sobre afectos, ética y subjetividad política en el teatro británico del siglo XXI, que he desarrollado en paralelo en estudios sobre dramaturgas contemporáneas como Alice Birch y Kae Tempest. En conjunto, el artículo evidencia la originalidad de mi aportación al situar la obra de Crimp en el marco del giro afectivo y del neoliberalismo emocional, y consolida mi especialización en dramaturgias contemporáneas y estudios del afecto. |
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