Reforma religiosa y caridad: de Juan de Ávila a Cristóbal Pérez de Herrera
En este trabajo se examinan las formas propuestas por san Juan de Ávila y el médico Cristóbal Pérez de Herrera para organizar la asistencia a los pobres. Para ello, se analizan los “Tratados de reforma” escritos por el Maestro Ávila a mediados del siglo XVI y los tratados sobre los pobres publicados...
| Autor: | |
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| Formato: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2021 |
| País: | España |
| Recursos: | Universidad de Alcalá (UAH) |
| Repositorio: | e_Buah Biblioteca Digital Universidad de Alcalá |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ebuah.uah.es:10017/60074 |
| Acesso em linha: | http://hdl.handle.net/10017/60074 https://dx.doi.org/10.15366/ldc2021.13.22.014 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | San Juan de Ávila Cristóbal Pérez de Herrera Caridad Pobreza Reforma social Reforma religiosa Saint John of Avila Charity Poverty Social reform Religious reform Historia History |
| Resumo: | En este trabajo se examinan las formas propuestas por san Juan de Ávila y el médico Cristóbal Pérez de Herrera para organizar la asistencia a los pobres. Para ello, se analizan los “Tratados de reforma” escritos por el Maestro Ávila a mediados del siglo XVI y los tratados sobre los pobres publicados por Pérez de Herrera a finales de esa centuria, señalando las coincidencias entre los modelos de asistencia caritativa que ambos defendieron. A partir del ejemplo que representa la Misericordia de San Martín (Madrid, 1594), hermandad dedicada a la atención de los pobres y en la que Pérez de Herrera tuvo un papel destacado, se descubre la influencia que Juan de Ávila tuvo en los reformadores sociales de 1600. |
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