El cardenal José Sáenz de Aguirre en el contexto cultural romano de finales del siglo XVII

El logroñés José Sáenz de Aguirre (1630-1699) fue uno de los teólogos más destacados del siglo XVII español, de fama reconocida internacionalmente. Prior de San Millán de la Cogolla y profesor en Salamanca, fue creado cardenal por Inocencio XI en 1686, trasladándose a Roma al año siguiente donde per...

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Detalhes bibliográficos
Autor: Domínguez Rodríguez, José María
Formato: artículo
Fecha de publicación:2014
País:España
Recursos:Universidad Complutense de Madrid (UCM)
Repositorio:Docta Complutense
Idioma:español
OAI Identifier:oai:docta.ucm.es:20.500.14352/132406
Acesso em linha:https://hdl.handle.net/20.500.14352/132406
Access Level:acceso abierto
Palavra-chave:78(37)
78.034.8
Cardenal Aguirre
Roma española
Fiesta y ceremonial en el barroco
Mecenazgo artístico y cultural
Inventarios post mortem
Música en Roma
Música barroca
6203.06 Música, Musicología
Descrição
Resumo:El logroñés José Sáenz de Aguirre (1630-1699) fue uno de los teólogos más destacados del siglo XVII español, de fama reconocida internacionalmente. Prior de San Millán de la Cogolla y profesor en Salamanca, fue creado cardenal por Inocencio XI en 1686, trasladándose a Roma al año siguiente donde permaneció hasta su muerte. Este artículo presenta documentación italiana inédita útil para reconstruir su estancia en Italia, permitiendo así una comprensión de su biografía más equilibrada. Se contextualiza su figura en el marco de la Roma española de finales de siglo, ubicando a Aguirre en los problemas de tipo político, las celebraciones festivas y los eventos y círculos culturales propios de la urbe. Se consideran además los modelos de cortes cardenalicias que Aguirre conoció y se valora la influencia que éstas pudieron ejercer en la configuración de la suya. Se identifican los palacios en que pudo habitar y los miembros de su famiglia o casa en su última morada, el palacio Mignanelli. Se presentan fuentes para la reconstrucción de su viaje a Nápoles en 1695 y, por último, se publica el inventario post mortem del palacio donde falleció. El análisis de estas fuentes pone de manifiesto los aspectos contradictorios de la personalidad del cardenal.