Tomás Luis de Victoria en las Indias: de la circulación a la reinvención
En los primeros meses de 1585, el predicador y sacerdote italiano Giovenale Ancina escribió un laudatorio epigrama dirigido al duque de Saboya, Carlos Manuel I, en el que solicitaba que admitiese la última publicación que Tomás Luis de Victoria le ofrecía, los "Motecta festorum totius anni"...
| Autor: | |
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| Formato: | capítulo de livro |
| Fecha de publicación: | 2012 |
| País: | España |
| Recursos: | Universidad de Jaén |
| Repositorio: | RUJA. Repositorio Institucional de la Producción Científica de la Universidad de Jaén |
| OAI Identifier: | oai:ruja.ujaen.es:10953/3775 |
| Acesso em linha: | https://hdl.handle.net/10953/3775 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | Tomás Luis de Victoria Las Indias música sacra manuscritos |
| Resumo: | En los primeros meses de 1585, el predicador y sacerdote italiano Giovenale Ancina escribió un laudatorio epigrama dirigido al duque de Saboya, Carlos Manuel I, en el que solicitaba que admitiese la última publicación que Tomás Luis de Victoria le ofrecía, los "Motecta festorum totius anni" (Roma, 1585; RISM V1433). El epigrama de Ancina exhibía todas las convenciones del género encomiástico y no tendría mayor interés si no fuera porque entre las alabanzas a Victoria señalaba que, pese a su juventud, ya era venerado en Roma y popular en el resto de Italia y hasta en las Indias. Pese a la temprana y publicitaria referencia de Ancina, la relación de Victoria con el Nuevo Mundo ha permanecido sumida en el más profundo de los silencios. Con el propósito de arrojar algo de luz sobre esta faceta poco conocida, este trabajo aborda la fortuna de Victoria en las Indias -tal y como en su época se llamaba al continente recién descubierto-, analizando la circulación de sus libros impresos, la recepción e integración de su obra en distintos contextos litúrgicos y ceremoniales por medio de copias manuscritas, la influencia del legado victoriano en los compositores locales y su revival en el marco de la reforma decimonónica de la música sacra, que también llegó al Nuevo Mundo. Analizando la dimensión americana del compositor, este ensayo aspira a completar la visión de uno de los compositores españoles más internacionales del siglo XVI. |
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