Lo incondicional en la pragmática trascendental de K..-O. Apel
Ante al auge en la segunda mitad del siglo XX de la crítica a la Modernidad, surgen en el pensamiento continental un nuevo paradigma filosófico que intenta reconstruir aquel proyecto ilustrado de forma renovada. Es la obra de K.-O. Apel y J. Habermas un exponente claro de dicho proyecto. Ambos se pr...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2019 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Murcia |
| Repositorio: | DIGITUM. Depósito Digital Institucional de la Universidad de Murcia |
| OAI Identifier: | oai:digitum.um.es:10201/77370 |
| Acceso en línea: | http://dx.doi.org/10.6018/daimon/382011 http://hdl.handle.net/10201/77370 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Incondicionado Pragmática trascendental Ética discursiva Postmetafísica Unconditioned Transcendental pragmatics Discursive ethics Postmetaphysics CDU::1 - Filosofía y psicología::17 - Ética. Filosofía práctica |
| Sumario: | Ante al auge en la segunda mitad del siglo XX de la crítica a la Modernidad, surgen en el pensamiento continental un nuevo paradigma filosófico que intenta reconstruir aquel proyecto ilustrado de forma renovada. Es la obra de K.-O. Apel y J. Habermas un exponente claro de dicho proyecto. Ambos se proponen hablar de una ética del discurso como respuesta a la necesidad de poner en valor una racionalidad universal. Sin embargo, surgen diferencias de matiz sobre la fundamentación de dicha ética. El problema de “lo incondicionado” no escapa al mismo. |
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