El mite i les relacions internacionals. Els casos de Teseu a l'Atenes de la Lliga de Delos (Pentecontecia) i de Ròmul a la Roma del Principat d'August
La finalitat del present Treball Final de Màster és la realització d'un estudi sobre la funció dels mites en l'àmbit de les relacions internacionals. Donada l'amplitud d'aquesta temàtica, ens centrarem en el paper del mite de Teseu per justificar l'hegemonia d'Atenes so...
| Autor: | |
|---|---|
| Tipo de recurso: | tesis de maestría |
| Fecha de publicación: | 2022 |
| País: | España |
| Institución: | Universitat Oberta de Catalunya (UOC) |
| Repositorio: | O2, repositorio institucional de la UOC |
| OAI Identifier: | oai:openaccess.uoc.edu:10609/139987 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10609/139987 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Pentecontecia Teseu Principat d'August Teseo Principado de Augusto Pentecontaetia Theseus Augustan Principate Myth -- TFM Mite -- TFM Mito -- TFM |
| Sumario: | La finalitat del present Treball Final de Màster és la realització d'un estudi sobre la funció dels mites en l'àmbit de les relacions internacionals. Donada l'amplitud d'aquesta temàtica, ens centrarem en el paper del mite de Teseu per justificar l'hegemonia d'Atenes sobre la Lliga de Delos durant la Pentecontecia i el del mite fundacional de Roma (amb una importància cabdal de la figura de Ròmul) per justificar el nou règim del Principat d'August. A través d''una metodologia inductiva de caràcter essencialment sincrònic basada en l'anàlisi de fonts primàries (textos, iconografia, epigrafia) i la seva confrontació amb la lectura, l'estudi i l'anàlisi de fonts secundàries es pretendrà extreure unes conclusions sobre els dos casos d'estudi concrets que es puguin extrapolar als mites de forma general. En aquest sentit, partim de la hipòtesi que els mites evolucionen segons el paper que tenen les ciutats que els fan servir en l'àmbit internacional i que, per tant, en els moments en què aquestes ciutats estan en una situació d'hegemonia sobre altres territoris, el mite s'utilitzarà com a un dels element fonamentals de justificació, necessària en unes societats on la religió-mitologia estava present en tots els aspectes de la vida quotidiana, pública i privada. |
|---|