“Gregorio Fernández, en el vértice de la religiosidad popular de la Semana Santa vallisoletana”

Gregorio Fernández, gallego que no abandonará su Galicia, al menos en su corazón mientras viva como demuestra en su testamento en el que no se olvida de hacer mandas a la parroquia gallega de origen, en la que a buen seguro reposaban los restos de sus progenitores, es un escultor que nace, vive y de...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autores: Alonso Ponga, José Luis, Panero García, María Pilar
Tipo de recurso: capítulo de libro
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2008
País:España
Institución:Universidad de Valladolid
Repositorio:UVaDOC. Repositorio Documental de la Universidad de Valladolid
OAI Identifier:oai:uvadoc.uva.es:10324/69633
Acceso en línea:https://uvadoc.uva.es/handle/10324/69633
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Religiosidad popular, Semana Santa, Gregorio fernández
Descripción
Sumario:Gregorio Fernández, gallego que no abandonará su Galicia, al menos en su corazón mientras viva como demuestra en su testamento en el que no se olvida de hacer mandas a la parroquia gallega de origen, en la que a buen seguro reposaban los restos de sus progenitores, es un escultor que nace, vive y desarrolla su obra en el gran contexto social del Barroco. Como artista marca un hito, un antes y un después, porque es un punto de llegada, pero también un punto de partida en la religiosidad popular de la Semana Santa vallisoletana. El escultor es hijo del Barroco y padre de la exaltación de algunos de sus valores y, por lo tanto, responsable de muchas de las manifestaciones que habrán de tener lugar dentro de nuestra Semana Santa. Gregorio Fernández es un genio como señalan sus biógrafos, citando frases célebres de sus contemporáneos como “maestro le llamaban unos” o que “sus obras eran más divinas que humanas”. Este es un genio innegable, pero también es fruto de su tiempo porque es el resultado de una madurez evolutiva que se había gestado en el transcurso de los siglos.