Ciencias Psi, Subjetividad y gobierno. Una aproximación genealógica a la producción de subjetividades "psi" en la modernidad

Las ciencias "psi" nos presentan modelos para pensar lo humano desde unas categorías puestas en relación con la episteme científica. En ello, los conocimientos, producidos desde las modalidades terapéuticas "psi", toman un lugar importante, al proporcionar categorías desde las cu...

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Detalhes bibliográficos
Autor: Rivero, Isabel
Formato: artículo
Fecha de publicación:2006
País:España
Recursos:Universitat Autònoma de Barcelona
Repositorio:Dipòsit Digital de Documents de la UAB
Idioma:español
OAI Identifier:oai:ddd.uab.cat:5925
Acesso em linha:https://ddd.uab.cat/record/5925
https://dx.doi.org/urn:doi:10.5565/rev/athenead/v1n9.287
Access Level:acceso abierto
Palavra-chave:Ciències psi
Governamentals
Responsabilitat social
Llibertat social
Cuidadana
Deures socials
Ciencias psi
Gubernamentalidad
Responsabilidad social
Libertad social
Cuidadanos
Deberes sociales
Psi Sciences
Governmentality
Corporate Social Responsibility
Social Freedom
Citizens
Social Duties
Descrição
Resumo:Las ciencias "psi" nos presentan modelos para pensar lo humano desde unas categorías puestas en relación con la episteme científica. En ello, los conocimientos, producidos desde las modalidades terapéuticas "psi", toman un lugar importante, al proporcionar categorías desde las cuales los humanos podemos ser reconocidos (y reconocer-nos). Curioso cruce entre categorías desde las cuales los sujetos pueden ser pensados en referencia a unas ciertos planos de coordenadas que regulan la anormalidad-normalidad, lo sano-enfermo. Y, de un modo más importante, son producidas fórmulas para que desde estas prácticas, contribuyamos a hacer durable la idea de El sujeto (en tanto universal del ser), cuyas determinaciones puedan ser organizadas dentro de unas claves de comprensión proporcionadas por estos mismos saberes "psi". Nuestra investigación pretendió incursionar con una mirada crítica, al modelo de subjetividad que es planteado desde estos saberes como una verdad sobre el ser, interrogándonos por las condiciones de su producción y estabilización.