Explanation and analysis of the Islamic Republic of Iran's cultural policy in regard to ancient Persian civilization Achaemenid era
La revolució de 1979 a l'Iran i l'establiment de la República Islàmica van posar fi a uns 2500 anys de monarquia. El present projecte pretén donar llum sobre les lleis i l'elaboració de polítiques de la República Islàmica, així com l'enfocament de les organitzacions estatals en l...
| Autor: | |
|---|---|
| Tipo de recurso: | tesis doctoral |
| Fecha de publicación: | 2022 |
| País: | España |
| Institución: | Universitat Autònoma de Barcelona |
| Repositorio: | Dipòsit Digital de Documents de la UAB |
| Idioma: | inglés |
| OAI Identifier: | oai:ddd.uab.cat:275016 |
| Acceso en línea: | https://ddd.uab.cat/record/275016 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | República islàmica d'Iran República islámica de Irán The islamicrepublic of Iran Aquemènida Aqueménidas Achaemenids Política cultural Cultural politics Ciències Humanes |
| Sumario: | La revolució de 1979 a l'Iran i l'establiment de la República Islàmica van posar fi a uns 2500 anys de monarquia. El present projecte pretén donar llum sobre les lleis i l'elaboració de polítiques de la República Islàmica, així com l'enfocament de les organitzacions estatals en l'àmbit de la cultura. L'enfocament de la República Islàmica com a govern islàmic cap a les antigues civilitzacions iranianes, especialment els aquemènides, indica fins a quin punt el govern ha fet ús de les capacitats de diferents sectors per protegir, reparar i introduir l'art i la civilització antiga iranians. Aquest estudi pretén desenvolupar una interfície d'interacció entre pensament i acció per identificar solucions per millorar les condicions existents pel que fa a l'estructura de la política cultural de l'IRI i oferir un nou mètode de suport perquè el país es beneficiï, de manera més tangible, del potencial. avantatges de l'antiga civilització iraniana. Aquest estudi utilitza un mètode qualitatiu i empra un enfocament descriptiu i analític per a la recollida de dades mitjançant una combinació de diversos mètodes. Per recollir informació es van utilitzar dos mètodes de recerca bibliotecària (documents i escrits dels aquemènides i documents relacionats amb les polítiques culturals de la república islàmica) i entrevistes profundes (a directius i professors de cultura, arts i mitjans de comunicació, arqueologia i sociologia). En una primera fase, es van revisar els documents, llibres i articles aigües amunt i avall relacionats amb la política cultural de l'IRI. Va utilitzar les seccions de suport de l'antic Iran al govern com a mostra d'estudi. En la segona etapa, es van entrevistar alts directius i intel·lectuals culturals com a personatges influents. Els subjectes de la mostra es van seleccionar mitjançant mostres no aleatòries (propòsits) i amb criteri. Els resultats d'aquesta investigació demostren que la república islàmica és un oponent de les antigues civilitzacions iranianes per les raons que es descriuen a continuació: - La revolució islàmica que va portar a l'establiment de la República Islàmica va ser una revolució contra el règim de Pahlavi, que era descendent de les antigues civilitzacions iranianes. - L'ús d'antics símbols iranians, especialment els aquemènides, per part dels grups d'oposició de la República Islàmica - La prioritat donada a l'exportació de la Revolució Islàmica, la promoció del pensament xiïta i la despesa dels pressupostos per a ella ha fet que es presti menys atenció a l'antiga civilització de l'Iran. Tanmateix, quan era en interès del govern, es va prestar més atenció a l'antiga civilització de l'Iran. A partir de les conclusions d'aquest estudi, es podrien fer alguns suggeriments. Per crear una identitat coherent, aconseguir un desenvolupament econòmic sostenible i convertir l'Iran en un centre turístic utilitzant la capacitat de la civilització de l'antiga Pèrsia, la República Islàmica i els seus oponents haurien d'acabar amb la polarització entre l'Iran islàmic i l'antiga Pèrsia. A més, les autoritats de la República Islàmica haurien de fer una distinció entre el govern Pahlavi, que donava suport a la civilització aquemènida, i les relíquies i la cultura de la civilització aquemènida. Finalment, però no menys important, la modificació del sistema educatiu podria comportar alguns desenvolupaments positius en la protecció, restauració i introducció de l'antic patrimoni de l'Iran. |
|---|