Humanismo renacentista, razón universal y sociedad humana en el pensamiento jurídico de Francisco de Vitoria
El presente artículo se centra en el estudio de tres de los aspectos (ético, jurídico y político) más originales y representativos del pensamiento de Francisco de Vitoria (circa 1483-1546). El primero de esos aspectos nos lleva a reconocer la originalidad del fundador de la Escuela de Salamanca al d...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2016 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Sevilla (US) |
| Repositorio: | idUS. Depósito de Investigación de la Universidad de Sevilla |
| OAI Identifier: | oai:idus.us.es:11441/106897 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/11441/106897 https://doi.org/10.14679/1021 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Humanismo renacentista Derecho natural racional Humanismo cosmopolita Sociedad humana universal Renaissance humanism Rationalist natural law Cosmopolitan humanism Universal human society |
| Sumario: | El presente artículo se centra en el estudio de tres de los aspectos (ético, jurídico y político) más originales y representativos del pensamiento de Francisco de Vitoria (circa 1483-1546). El primero de esos aspectos nos lleva a reconocer la originalidad del fundador de la Escuela de Salamanca al demostrar que es posible fusionar la doctrina neotomista con el humanismo renacentista. En segundo lugar, desde un punto de vista jurídico, nuestro autor se adscribe a la corriente iusnaturalista racionalista de raíz estoico-ciceroniana aunque, lejos de asumir una posición teórica equidistante respecto a los dilemas morales y los retos que afectan a los juristas de su época, Vitoria se pronuncia respecto a la problemática de su tiempo con una actitud de compromiso moral e intelectual genuinamente iusfilósofica. Por último, en tercer lugar, en sentido político la principal aportación vitoriana consiste en haber concebido la idea del ius communicationis como un concepto fundado en los principales valores del humanismo cosmopolita que se orienta a la constitución de una sociedad humana universal. |
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