"Poniente" (2002) de Chus Gutiérrez. "En España no hay racismo"
La rememoración del pasado (Segunda República, la Guerra Civil, el período franquista,¿) y la realidad social (el paro, la violencia doméstica, inmigración, eutanasia,¿) es un tema recurrente en el cine español contemporáneo (1990-2005). Directores renombrados como Pedro Almodóvar, Alejandro Amenába...
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| Tipo de recurso: | capítulo de libro |
| Fecha de publicación: | 2008 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad Rey Juan Carlos |
| Repositorio: | BURJC-Digital. Repositorio Institucional de la Universidad Rey Juan Carlos |
| OAI Identifier: | oai:burjcdigital.urjc.es:10115/2685 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10115/2685 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Ciencias de la Información 6310.10 Conflicto Social y Adaptación |
| Sumario: | La rememoración del pasado (Segunda República, la Guerra Civil, el período franquista,¿) y la realidad social (el paro, la violencia doméstica, inmigración, eutanasia,¿) es un tema recurrente en el cine español contemporáneo (1990-2005). Directores renombrados como Pedro Almodóvar, Alejandro Amenábar, Fernando León de Aranoa, Icíar Bollaín, o Isabel Coixet, han mostrado este interés en sus miradas cinematográficas. La gran popularidad de este cine ha estimulado su migración en pantallas ajenas y dentro de contextos universitarios nacionales e internacionales. Este libro reúne veinte artículos, de investigadores americanos y europeos, que ilustran las múltiples tradiciones culturales en vigor dentro de los estudios cinematográficos, y que enfocan al mismo tiempo el tema central del libro: ¿Cómo se puede leer, la mirada de los autores españoles, sobre el pasado y el presente, dentro del contexto de su cine nacional? En concreto, en mi capítulo analizo textualmente la película "Poniente" de Chus Gutiérrez (2002) centrándome en esta temática. A través de ciertos momentos clave del film, relaciono algunos aspectos teóricos que tienen que ver con el "aura" o "lo kitsch", con los elementos formales que surgen de las propias imágenes del film. PAra ello, además, desentraño la suti diferencia entre lo real y lo imaginario que la cineasta vertió en la película. A lo largo del análisis irá revelándose el sentido de la frase que encabeza el artículo 'En España no hay racismo', para mostrar cómo pervive cierta hipocresía en la sociedad actual al respecto. |
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