Noticia(s) epigráfica(s) de una diosa céltica: Silgina
La diosa indígena céltica Silgina (Galia Lugdunense, CAG-LXXVIII, 325) puede considerarse una excepción dentro de los estudios epigráficos del occidente europeo y de la lingüística indoeuropea, ya que su contexto arqueológico y etimológico no ha sido tratado en ninguna obra anterior hasta la fecha....
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2024 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Salamanca (USAL) |
| Repositorio: | GREDOS. Repositorio Institucional de la Universidad de Salamanca |
| OAI Identifier: | oai:gredos.usal.es:10366/164836 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10366/164836 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Teonimia Céltico Indoeuropeo Toponomástica Galia lugdunense 5403.03 Geografía Lingüística |
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Noticia(s) epigráfica(s) de una diosa céltica: SilginaMedrano Duque, MarcosTeonimiaCélticoIndoeuropeoToponomásticaGalia lugdunense5403.03 Geografía LingüísticaLa diosa indígena céltica Silgina (Galia Lugdunense, CAG-LXXVIII, 325) puede considerarse una excepción dentro de los estudios epigráficos del occidente europeo y de la lingüística indoeuropea, ya que su contexto arqueológico y etimológico no ha sido tratado en ninguna obra anterior hasta la fecha. Asimismo, no solo contamos con un único testimonio, tal y como se recoge en EDCS, sino que existe al menos otro donde esta divinidad es perfectamente identificable. Se trata sin lugar a duda de un teónimo derivado del sustantivo protocelta *selgā “caza”, bien documentado en nombres comunes en goidélico, en britónico y en cuantiosas formas onomásticas que abarcan una considerable extensión desde las Islas Británicas hasta la antigua provincia de Pisidia, atravesando las Galias y quizás la propia Hispania. Con este testimonio sumamos un nuevo cognado céltico de la raíz verbal PIE *selĝ- “lanzar, echar”, también de amplia difusión en las lenguas indoeuropeas occidentales y orientales, y, además, otro ejemplo del posible arquetipo indoeuropeo de diosa tutelar de la caza.Universidad Complutense de Madrid202520252024info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttp://hdl.handle.net/10366/164836reponame:GREDOS. Repositorio Institucional de la Universidad de Salamancainstname:Universidad de Salamanca (USAL)info:eu-repo/semantics/openAccessoai:gredos.usal.es:10366/1648362026-06-07T06:28:51Z |
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La diosa indígena céltica Silgina (Galia Lugdunense, CAG-LXXVIII, 325) puede considerarse una excepción dentro de los estudios epigráficos del occidente europeo y de la lingüística indoeuropea, ya que su contexto arqueológico y etimológico no ha sido tratado en ninguna obra anterior hasta la fecha. Asimismo, no solo contamos con un único testimonio, tal y como se recoge en EDCS, sino que existe al menos otro donde esta divinidad es perfectamente identificable. Se trata sin lugar a duda de un teónimo derivado del sustantivo protocelta *selgā “caza”, bien documentado en nombres comunes en goidélico, en britónico y en cuantiosas formas onomásticas que abarcan una considerable extensión desde las Islas Británicas hasta la antigua provincia de Pisidia, atravesando las Galias y quizás la propia Hispania. Con este testimonio sumamos un nuevo cognado céltico de la raíz verbal PIE *selĝ- “lanzar, echar”, también de amplia difusión en las lenguas indoeuropeas occidentales y orientales, y, además, otro ejemplo del posible arquetipo indoeuropeo de diosa tutelar de la caza. |
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