¿Por qué los tratados europeos evitan mencionar el cristianismo?

Tanto la abortada Constitución Europea como el Tratado de Lisboa evitaron toda mención del cristianismo; en los documentos ordinarios de la Unión Europea se evita también cualquier alusión directa al cristianismo o las Iglesias. El artículo reflexiona sobre las causas de esta aversión. La Constituci...

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Detalles Bibliográficos
Autor: Contreras, F. (Francisco)|||/items/974319e4-589f-48a7-9892-aaa6fe01e222
Tipo de recurso: artículo
Fecha de publicación:2011
País:España
Institución:Universidad de Navarra
Repositorio:Dadun. Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarra
Idioma:español
OAI Identifier:oai:dadun.unav.edu:10171/37127
Acceso en línea:https://hdl.handle.net/10171/37127
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Constitución Europea
Unión Europea
Identidad europea
Autonegación civilizacional
European Constitution
European Union
European identity
Civilizational self-denial
Descripción
Sumario:Tanto la abortada Constitución Europea como el Tratado de Lisboa evitaron toda mención del cristianismo; en los documentos ordinarios de la Unión Europea se evita también cualquier alusión directa al cristianismo o las Iglesias. El artículo reflexiona sobre las causas de esta aversión. La Constitución Europea no se limitó a trasladar a la escala supranacional lo que ya era un hecho consumado a escala nacional, pues numerosas Constituciones de países europeos nombran a Dios o al cristianismo, o incluso instituyen una religión oficial. La causa de la «cristofobia» de la nueva eurocracia parece residir en una nega- ción de las propias raíces culturales: Europa quiere basar su identidad sólo en valores universal-abs- tractos como la libertad, los derechos humanos, etc. Sin embargo, los valores liberal-democráticos surgieron precisamente en Occidente... porque son valores cristianos secularizados.