O Cristo e a História
A presente pesquisa intenta traçar o progresso da compreensão histórico-teológica da pessoa de Cristo mediante a exposição das posições pré-ecumênicas, bem como daquelas desenvolvidas durante os concílios, relativas à definição da natureza de Sua Pessoa, com o intuito de se averiguar a suficiência d...
| Autores: | , |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2015 |
| País: | España |
| Institución: | Universitat Autònoma de Barcelona |
| Repositorio: | Dipòsit Digital de Documents de la UAB |
| Idioma: | portugués |
| OAI Identifier: | oai:ddd.uab.cat:136936 |
| Acceso en línea: | https://ddd.uab.cat/record/136936 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Cristologia Dialética Concílios Catábase Encarnação Christology Dialectic Councils Katabasis Incarnation |
| Sumario: | A presente pesquisa intenta traçar o progresso da compreensão histórico-teológica da pessoa de Cristo mediante a exposição das posições pré-ecumênicas, bem como daquelas desenvolvidas durante os concílios, relativas à definição da natureza de Sua Pessoa, com o intuito de se averiguar a suficiência das fórmulas alcançadas. Para tanto serão utilizadas as obras Os Concílios Ecumênicos, do historiador Hubert Jedin, e A Encarnação de Deus, do filósofo e teólogo Hans Küng, na qual este sempre trabalhará sob a égide da dialética hegeliana. Para tal, lançar-se-á mão tanto de conceitos recorrentes nas análises mitológicas, como o de catábase e o de anábase, que ora serão aplicados à teodiceia judaico-cristã e, logo, por ela ressignificados, quanto de conceitos cuja carga cristã já é de amplo aceite como os de quenose, encarnação e humanização. A pesquisa culminará no Concílio de Calcedônia, cuja definição terminal da natureza de Cristo é imprescindível para se compreender a relação entre Jesus, Deus e o homem no pensamento medieval. |
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