La Tetis que Júpiter rechazó: el cierre hesiódico de destronamientos en una écfrasis valeriana (Arg. I, 130-139)
El ciclo de alternancias por destronamiento de una deidad precedente que regía el cosmos se detuvo con el advenimiento de Zeus/Júpiter gracias a que rechazó engendrar descenden- cia con la nereida Tetis. Debido a ello, nadie más le disputaría el trono del cielo. En una de las pinturas que adornan la...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2025 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de La Laguna (ULL) |
| Repositorio: | RIULL. Repositorio Institucional de la Universidad de La Laguna |
| OAI Identifier: | oai:riull.ull.es:915/42149 |
| Acceso en línea: | http://riull.ull.es/xmlui/handle/915/42149 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Argonáuticas épica flavia épica latina mito Valerio Flaco |
| Sumario: | El ciclo de alternancias por destronamiento de una deidad precedente que regía el cosmos se detuvo con el advenimiento de Zeus/Júpiter gracias a que rechazó engendrar descenden- cia con la nereida Tetis. Debido a ello, nadie más le disputaría el trono del cielo. En una de las pinturas que adornan la nave de los Argonautas en Valerio Flaco se describen breve- mente las bodas de Tetis y Peleo; este adorno ha tenido dos interpretaciones predominantes: la conquista del océano y la anticipación del matrimonio entre Medea y Jasón. No obstante, en este artículo se propone una tercera interpretación: el cierre de este ciclo de destronamien- tos divinos. Para alcanzar este objetivo, es necesario recurrir al relato teogónico de Hesíodo, en el que se narran estas alternancias, y considerar si la écfrasis en cuestión comunica la supre- macía definitiva e indisputable del dios regente. |
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