Asuntos de familia. Epigrafía y estrategias de promoción de las aristocracias romanas del occidente mediterráneo en época altoimperial
El estudio de las representaciones humanas como clave para comprender las sociedades que las produjeron es una aproximación clásica en la investigación histórica y, específicamente, para la época imperial. Cómo se elaboraron este tipo de imágenes, el aparato semiótico e iconográfico que hay detrás,...
| Autores: | , |
|---|---|
| Tipo de recurso: | tesis de maestría |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2023 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Zaragoza |
| Repositorio: | Zaguán. Repositorio Digital de la Universidad de Zaragoza |
| OAI Identifier: | oai:zaguan.unizar.es:129537 |
| Acceso en línea: | http://zaguan.unizar.es/record/129537 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | epigrafía historia antigua filiación familia y parentesco escultura |
| Sumario: | El estudio de las representaciones humanas como clave para comprender las sociedades que las produjeron es una aproximación clásica en la investigación histórica y, específicamente, para la época imperial. Cómo se elaboraron este tipo de imágenes, el aparato semiótico e iconográfico que hay detrás, en definitiva, qué quisieron transmitir con ellas, es fundamental para comprender cualquier sociedad, ya que es a través de estas como las sociedades perpetúan su memoria cultural, a la par que se exponen al mundo y dejan constancia de su historia. Esta línea de investigación puede analizarse desde diversas perspectivas; en esta tesis doctoral, se ha optado por una visión epigráfica. Esta bebe de la apertura de estos estudios ocurrida desde los años 80 del pasado siglo, con las reflexiones en torno a la cultura y el hábito epigráfico como característica definitoria de la sociedad romana altoimperial. <br />A pesar de que la representación humana ha sido ampliamente analizada, todavía no existía una monografía específica centrada en el objeto de estudio de esta tesis doctoral: las galerías honoríficas familiares erigidas para personas que no formaban parte de la domus Augusta. Por tanto, el propósito principal de este trabajo es completar este vacío en la investigación, profundizando en el conocimiento de este tipo de monumentos. Debido a la amplitud del tema, esta tesis tiene dos limitaciones: geográficas y cronológicas. Se decidió centrar el estudio en la parte occidental del Imperio para analizar la recepción de este tipo de conjuntos, ya que era una práctica alóctona respecto de la cultura romana. Por otro lado, se optó por ajustar la tesis a la época altoimperial comprendida de Augusto a Severo Alejandro. <br />Igualmente, para comprender mejor este fenómeno en el que varios individuos de una misma estirpe se representan juntos conformando un grupo, la tesis se retrotrae hasta la génesis de las estatuas honoríficas en el mundo heleno y su desarrollo hasta los conjuntos familiares en época postclásica. Estos surgen como un deseo de plasmación identitaria dentro del contexto sociopolítico de las dinastías locales de la zona de Anatolia. No obstante, fue bajo los Argéadas y, sobre todo, con Alejandro Magno, cuando esta práctica se expandió por todo su Imperio. <br />Además del desarrollo de este fenómeno representativo desde su origen hasta la llegada de Roma al Mediterráneo oriental, la tesis analiza la conformación de la identidad gentilicia romana durante la República para entender el contexto sociocultural en el que se encuadró esta práctica, así como las galerías dinásticas imperiales para poder compararlas con las erigidas a los particulares. El contacto con el mundo heleno introdujo una serie de cambios en la sociedad romana, entre ellos, los monumentos familiares grupales. No obstante, la ideología republicana no permitió que estos se desarrollaran en demasía debido a una reluctancia hacia la herencia del poder, posiblemente heredada del periodo monárquico primigenio. Los sucesos acaecidos a finales de la República y la instauración del Principado cambiaron las dinámicas socioculturales, permitiendo que esta práctica representativa tuviera cabida en la nueva visión imperial. En este sentido, Augusto empleó las galerías dinásticas como un medio para exponer su poder y, sobre todo, para plasmar visualmente el devenir de su linaje a través de sus sucesores. <br />El uso de los monumentos familiares por parte de los emperadores favoreció su dispersión por todo el Imperio, llegando a las provincias occidentales donde no se conserva ninguna representación previa de este tipo. Paulatinamente, se constata el levantamiento de galerías imperiales como muestra de veneración a la domus reinante. A medida que se erigían estos conjuntos augústeos, se aprecia cómo diversos particulares y entidades públicas sufragaron la erección de galerías honoríficas al estilo de las colocadas para la estirpe gobernante en honor de los principales linajes de la élite imperial y municipal. Estas galerías particulares son el objeto de estudio de esta tesis.<br /> |
|---|