Political and cultural cross-dressing, and the negotiation of cuban-american identities

Cristina García (La Habana, 1958), pertenece a la más reciente generación de escritoras hispano caribeñas afincadas en Estados Unidos. Su obra presenta una actitud crítica hacia los valores idealizados de la Cuba prerrevolucionaría, así como hacia la visión mitificada de la Cuba castrista. Las novel...

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Detalhes bibliográficos
Autor: Bados Ciria, Concepción
Formato: artículo
Fecha de publicación:2000
País:España
Recursos:Universidad de Alcalá (UAH)
Repositorio:e_Buah Biblioteca Digital Universidad de Alcalá
Idioma:inglés
OAI Identifier:oai:ebuah.uah.es:10017/5051
Acesso em linha:http://hdl.handle.net/10017/5051
Access Level:acceso abierto
Palavra-chave:Historia de América
America-History
Filología
Philology
Descrição
Resumo:Cristina García (La Habana, 1958), pertenece a la más reciente generación de escritoras hispano caribeñas afincadas en Estados Unidos. Su obra presenta una actitud crítica hacia los valores idealizados de la Cuba prerrevolucionaría, así como hacia la visión mitificada de la Cuba castrista. Las novelas de Cristina García, Dreaming in Cuban (1992) y The Agüero Sisters (1997) dan voz a mujeres cubanas de diferentes razas y clases sociales para tratar el tema del exilio cubano a los Estados Unidos; lo hacen al expresar conflictos intra familiares o interpersonales que derivan de un trauma nacional como la Revolución Cubana. En las dos novelas, Cuba se inscribe como una comunidad imaginada que suscita visiones románticas e idealizadas pero, por encima de todo, Cuba se apunta como el paraíso perdido al que sólo se accede a través de la memoria que se ejercita en el quehacer de la escritura. Los personajes de ambas novelas, tres generaciones de mujeres, mientras se debaten por afirmarse como sujetos, asumen y confirman una identidad híbrida tanto en lo racial como en lo cultural, haciendo eco de una diversidad plural que se expresa en sus músicas, sus religiones y sus acentos. Dreaming in Cuban and The Agüero Sisters contribuyen tanto a la discontinuidad como a la continuidad en el debate que concierne la negociación de una doble identidad: la identidad cubanoamericana.