Análisis del dativo en construcciones impersonales: los conceptos de sujeto y de semisujeto en griego antiguo

Las construcciones impersonales con un complemento en dativo y otro en genitivo se documentan en griego en un número muy reducido de verbos que designan interés o necesidad. Aunque se trata de una construcción presente también en otras lenguas indoeuropeas antiguas, en griego se documenta a partir d...

ver descrição completa

Detalhes bibliográficos
Autor: Conti Jiménez, Luz
Tipo de documento: artigo
Data de publicação:2010
País:España
Recursos:Universidad Autónoma de Madrid
Repositório:Biblos-e Archivo. Repositorio Institucional de la UAM
Idioma:espanhol
OAI Identifier:oai:repositorio.uam.es:10486/664662
Acesso em linha:http://hdl.handle.net/10486/664662
https://dx.doi.org/10.3989/emerita.2010.v78.i2.498
Access Level:Acceso aberto
Palavra-chave:Sujeto
semisujeto
construcciones impersonales
dativo
genitivo
Filología
Descrição
Resumo:Las construcciones impersonales con un complemento en dativo y otro en genitivo se documentan en griego en un número muy reducido de verbos que designan interés o necesidad. Aunque se trata de una construcción presente también en otras lenguas indoeuropeas antiguas, en griego se documenta a partir de fecha posthomérica. Las construcciones personales, más recientes en otras lenguas, se documentan en griego, sin embargo, ya desde Homero. El dativo de la construcción impersonal designa entidades humanas y, además, expresa el Experimentador y el tópico. Estas propiedades designativas, semánticas y pragmáticas, próximas a las del sujeto prototípico, permiten al dativo ciertos comportamientos sintácticos característicos del sujeto. Nos hallamos, pues, ante un semisujeto, es decir, ante un complemento verbal que, a pesar de su codificación gramatical, diferente de la del sujeto, presenta unas propiedades y unos comportamientos sintácticos próximos a los de este. El genitivo de la construcción impersonal objeto de estudio presenta también comportamientos sintácticos característicos del sujeto, si bien estos comportamientos solo coinciden parcialmente con los del dativo.