Educación de la libertad. un nuevo acercamiento para comprender la relación valores-educación en el contexto de pluralidad e incertidumbre del mundo actual
El horizonte de crisis-cambio-globalización en que se encuentra el mundo hace que el tema de los valores en la educación y sus concreciones en la llamada “educación en valores” adquieran cada vez mayor relevancia. El cambio de época que vivimos, justifica la preocupación por el tema pero este contex...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2009 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad Autónoma de Madrid |
| Repositorio: | Biblos-e Archivo. Repositorio Institucional de la UAM |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:repositorio.uam.es:10486/661231 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10486/661231 https://dx.doi.org/10.15366/reice2009.7.2.009 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Crisis Cambio Globalización Educación en valores Educación |
| Sumario: | El horizonte de crisis-cambio-globalización en que se encuentra el mundo hace que el tema de los valores en la educación y sus concreciones en la llamada “educación en valores” adquieran cada vez mayor relevancia. El cambio de época que vivimos, justifica la preocupación por el tema pero este contexto mundial está marcado por dos elementos que se deben tomar en cuenta para plantear programas eficaces de educación moral y programas más pertinentes de investigación sobre el tema. Estos dos elementos son la incertidumbre y la pluralidad. En un contexto como este, es necesario buscar nuevos enfoques de formación e investigación sobre el tema de los valores que respondan al sujeto humano de hoy. Una distinción filosófica que puede ayudar a esta búsqueda es la que hacen Zubiri y Aranguren entre “moral como contenido” y “moral como estructura”. Una persona puede vivir al margen de los contenidos morales de su sociedad, pero ningún ser humano puede evitar ser “estructuralmente moral”. La propuesta de este trabajo consiste en que una educación moral para los tiempos de incertidumbre y pluralidad que hoy vivimos debe ser una propuesta basada en la “moral como estructura” y no, como la mayoría de los programas actuales, en la “moral como contenido”. |
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