Fresa y Chocolate y la legitimidad de la diferencia
Meu trabalho pretende explorar a situação opressiva que certos grupos minoritários como os homossexuais sofreram durante os anos setenta em Cuba. Para ilustrar este tema selecionei o filme cubano Fresa y Chocolate (1993) – dirigido por Tomás Gutiérrez Alca e Juan Carlos Tabío, baseado no conto do es...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2001 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad Nacional de Educación a Distancia |
| Repositorio: | e-spacio. Repositorio Institucional de la UNED |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:e-spacio.uned.es:20.500.14468/25717 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/20.500.14468/25717 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | 57 Lingüística filme desigualdade Cuba Fresa y Chocolate |
| Sumario: | Meu trabalho pretende explorar a situação opressiva que certos grupos minoritários como os homossexuais sofreram durante os anos setenta em Cuba. Para ilustrar este tema selecionei o filme cubano Fresa y Chocolate (1993) – dirigido por Tomás Gutiérrez Alca e Juan Carlos Tabío, baseado no conto do escritor cubano Senel Paz, El lobo, el bosque y el hombre nuevo – para examinar a posição do grupo de homossexuais no contexto sócio-político do período pós-revolucionário; proponho discutir o trabalho injusto aos homens marginalizados e o efeito negativo que isto representa para toda a sociedade. O filme é um protesto contra as normas opressivas, evidente não só através da voz dos personagens, como também, indiretamente, através de situações e imagens que expressam suas desgraças, ansiedades e desejos frustrados. Minha análise se centrará particularmente em como os homossexuais na Cuba pós-revolucionária tiveram que lutar contra uma sociedade arraigadamente machista e o dogmatismo político de um regime ditatorial. Em suma, Fresa y chocolate propõe uma revisão dos valores predominantes na sociedade cubana e por sua vez tenta reafirmar uma identidade nacional que inclua todos os sabores, opções e interpretações da existência humana. |
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