El pecado como esclavitud del hombre
En esta tesis se estudian los múltiples puntos de conexión que Sto. Tomás de Aquino ve entre la categoría de esclavitud y la de pecado, tanto actual como original. Tiene especial interés el análisis tomasiano sobre la génesis del pecado actual, ya que señala cómo la «esclavitud» no le adviene al hom...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2019 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Navarra |
| Repositorio: | Dadun. Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarra |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:dadun.unav.edu:10171/57286 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/10171/57286 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Tomás de Aquino esclavitud pecado St. Thomas Aquinas sin slavery |
| Sumario: | En esta tesis se estudian los múltiples puntos de conexión que Sto. Tomás de Aquino ve entre la categoría de esclavitud y la de pecado, tanto actual como original. Tiene especial interés el análisis tomasiano sobre la génesis del pecado actual, ya que señala cómo la «esclavitud» no le adviene al hombre sólo como secuela del pecado original, ni tampoco sólo después de que el hombre cometa un pecado actual, sino que la «esclavitud» en diversas formas antecede y acompaña la comisión del pecado actual. La ofuscación de la razón, la vacilación de la voluntad, la influencia del diablo u otros seres humanos tentadores, la descompensación de la naturaleza humana derivada del pecado original... son todos factores que afectan las potencias humanas incluso antes de la comisión de un pecado actual y tienen un carácter esclavizador sobre las facultades humanas, empujando al sujeto a caer. Así que, en cierto sentido, la comisión del pecado actual sólo consuma esclavitudes previamente activadas en el hombre. |
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