Materializando lo inmaterial. Algunas consecuencias artísticas de la fiesta de la Virgen de la O en la Baja Edad Media
[ES] La desaparición de la mayor parte de las celebraciones litúrgicas y rituales de la Iglesia bajomedieval, en la evolución posterior del rito, ha favorecido el distanciamiento y la incomprensión de muchos objetos que hemos tenido la suerte de conservar en la actualidad, pero cuya trascendencia re...
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| Publication Date: | 2023 |
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| Institution: | Universidad de León |
| Repository: | BULERIA. Repositorio Institucional de la Universidad de León |
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| Online Access: | https://revistes.uab.cat/medievalia/article/view/619 https://hdl.handle.net/10612/20953 |
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Materializando lo inmaterial. Algunas consecuencias artísticas de la fiesta de la Virgen de la O en la Baja Edad MediaMaterrializing the inmaterial. Some artistic consequences or the feast of our Lady of the o in Late Middle AgesTeijeira Pablos, María DoloresArteFrontal de altarFiesta de la Expectación de la VirgenAntífonas mayoresVirgen de la OCatedral de ToledoCatedral de LeónAltar frontalFeast of the Expectation of the VirginMajor AntiphonsOur Lady of the OCathedral of ToledoCathedral of Leon5506.02 Historia del Arte[ES] La desaparición de la mayor parte de las celebraciones litúrgicas y rituales de la Iglesia bajomedieval, en la evolución posterior del rito, ha favorecido el distanciamiento y la incomprensión de muchos objetos que hemos tenido la suerte de conservar en la actualidad, pero cuya trascendencia real no acertamos a evaluar completamente al encontrarlos habitualmente descontextualizados y sin su uso original. Aunque no es posible recuperar la actividad inmaterial, tal y como era, sí podemos, en algunos casos, reconstruirla virtualmente a través de la documentación conservada y de estas huellas materiales, tanto los dispositivos que se utilizaron como los espacios que los acogieron, cuya relevancia puede así comprenderse mejor. En este caso, una pieza suntuaria —un frontal de altar no conservado actualmente— cobra vida y sentido gracias al estudio de una fiesta —la Expectación de la Virgen— y una celebración litúrgica —el rezo de las antífonas mayores—, que conocemos básicamente a través de las fuentes documentales y de otras obras de arte sí preservadas, aunque, por lo general, no en su marco espacial original, como las denominadas “vírgenes preñadas”. El objetivo de este artículo es, pues, acercarnos a estos bienes, materiales e inmateriales, para conocerlos mejor individualmente, pero sobre todo para poder comprender el conjunto de una actividad religiosa hoy totalmente desaparecida.[EN] The disappearance of most of the liturgical celebrations and rituals of the Late medieval Church in the subsequent evolution of the rite have favored the distance and incomprehension of many objects that we have been lucky enough to preserve today, but whose real significance we do not get right to fully evaluate when finding them habitually out of context and original function. Although it is not possible to recover the inmaterial activity, just as it was, we can, in some cases, reconstruct it virtually through the preserved documentation and these material traces, both the devices that were used and the spaces that hosted them, which can thus be better understood. In this case, a sumptuary piece – an altar frontal not currently preserved – comes to life and meaning thanks to the study of a feast – the Expectation of the Virgin – and a liturgical celebration – the prayer of the major antiphons –, which we basically know through primary sources and other conserved works of art, today relocated from their original spatial framework, like the named “pregnant virgins”. The objective of this article is, then, to get closer to these goods, material and immaterial, to know them better individually, but above all to be able to understand the whole of a religious activity totally disappeared nowadays.SIUniversidad Autónoma de BarcelonaHistoria del ArteFacultad de Filosofia y Letras2023info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttps://revistes.uab.cat/medievalia/article/view/619https://hdl.handle.net/10612/20953reponame:BULERIA. Repositorio Institucional de la Universidad de Leóninstname:Universidad de LeónEspañolinfo:eu-repo/grant/Agreement/AEI/Programa Estatal de Fomento de la Investigación Científica y Técnica de Excelencia/HAR2017-88045-P/ES/EL PATRONAZGO ARTÍSTICO EN EL REINO DE CASTILLA Y LEON (1230-1500). OBISPOS Y CATEDRALES IIhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessoai:buleria.unileon.es:10612/209532026-06-24T12:43:27Z |
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[ES] La desaparición de la mayor parte de las celebraciones litúrgicas y rituales de la Iglesia bajomedieval, en la evolución posterior del rito, ha favorecido el distanciamiento y la incomprensión de muchos objetos que hemos tenido la suerte de conservar en la actualidad, pero cuya trascendencia real no acertamos a evaluar completamente al encontrarlos habitualmente descontextualizados y sin su uso original. Aunque no es posible recuperar la actividad inmaterial, tal y como era, sí podemos, en algunos casos, reconstruirla virtualmente a través de la documentación conservada y de estas huellas materiales, tanto los dispositivos que se utilizaron como los espacios que los acogieron, cuya relevancia puede así comprenderse mejor. En este caso, una pieza suntuaria —un frontal de altar no conservado actualmente— cobra vida y sentido gracias al estudio de una fiesta —la Expectación de la Virgen— y una celebración litúrgica —el rezo de las antífonas mayores—, que conocemos básicamente a través de las fuentes documentales y de otras obras de arte sí preservadas, aunque, por lo general, no en su marco espacial original, como las denominadas “vírgenes preñadas”. El objetivo de este artículo es, pues, acercarnos a estos bienes, materiales e inmateriales, para conocerlos mejor individualmente, pero sobre todo para poder comprender el conjunto de una actividad religiosa hoy totalmente desaparecida. |
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