«No despreciéis las profecías» (1 Ts 5, 20) El argumentum ex prophetia: historia y perspectivas

El argumento profético, basado en el cumplimiento de las profecías mesiánicas en Jesucristo, es un elemento fundamental en la larga tradición apologética. Sin embargo, hoy en día, parece haber perdido su fuerza y no es muy apreciado por los apologetas. En este contexto, el estudio aquí presentado in...

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Detalles Bibliográficos
Autor: Switek, M.K. (Mateusz Kacper)|||/items/4c340bd5-f35d-4900-8c7a-8f9a111be17e
Tipo de recurso: artículo
Fecha de publicación:2024
País:España
Institución:Universidad de Navarra
Repositorio:Dadun. Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarra
Idioma:español
OAI Identifier:oai:dadun.unav.edu:10171/69895
Acceso en línea:https://hdl.handle.net/10171/69895
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:profecía
argumento profético
apologética
credibilidad
mesianismo
prophecy
proof from prophecy
apologetics
credibility
messianism
Descripción
Sumario:El argumento profético, basado en el cumplimiento de las profecías mesiánicas en Jesucristo, es un elemento fundamental en la larga tradición apologética. Sin embargo, hoy en día, parece haber perdido su fuerza y no es muy apreciado por los apologetas. En este contexto, el estudio aquí presentado investiga las razones de este olvido de la profecía en la apologética y plantea su posible renovación. La tesis ofrece un estudio histórico de las transformaciones del argumentum ex prophetia. Esta presentación abarca el Nuevo Testamento, los Padres, el Medievo y la Edad Moderna, con una atención particular en los siglos XIX y XX, destacando la apologética neoescolástica, el enfoque sintético y los planteamientos posconciliares. La presentación histórica establece la continuidad entre todas las épocas, se detiene en algunos autores olvidados (P. de Broglie, J. Touzard). La tesis proporciona también un análisis de los documentos del Magisterio de la Iglesia sobre el tema. La parte sistemática del trabajo ofrece consideraciones hermenéuticas sobre la relación entre el argumento y el mesianismo, el profetismo, la teología de la historia y la presciencia divina. Se abordan las dificultades referidas a la relación con los judíos, la libertad humana y la actividad divina en la historia. Finalmente, el último capítulo propone direcciones para la renovación de la prueba profética. Las conclusiones de la tesis defienden el atractivo de la profecía como signo de credibilidad y su vínculo con los postulados de la apologética renovada. Al mismo tiempo, presenta el contenido teológico del argumento de manera amplia y profunda.