La centralidad temática de la movilización #NiUnaMenos en Twitter
A pesar de los discursos democratizadores promovidos por el acceso a las nuevas tecnologías, diferentes estudios señalan la limitación de Internet y las redes sociales para construir una esfera pública que articule identidades o acciones colectivas duraderas. El artículo analiza la centralidad temát...
| Authors: | , , |
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| Format: | article |
| Publication Date: | 2018 |
| Country: | España |
| Institution: | Universitat Autònoma de Barcelona |
| Repository: | Dipòsit Digital de Documents de la UAB |
| Language: | Spanish |
| OAI Identifier: | oai:ddd.uab.cat:255152 |
| Online Access: | https://ddd.uab.cat/record/255152 https://dx.doi.org/urn:doi:10.3145/epi.2018.ene.09 |
| Access Level: | Open access |
| Keyword: | Twitter Esfera pública Redes sociales Movimientos sociales Mujeres Participación Acción política Democracia #NiUnaMenos Public sphere Social media Social movements Women Participation Political action Democracy |
| Summary: | A pesar de los discursos democratizadores promovidos por el acceso a las nuevas tecnologías, diferentes estudios señalan la limitación de Internet y las redes sociales para construir una esfera pública que articule identidades o acciones colectivas duraderas. El artículo analiza la centralidad temática y la participación en Twitter de la movilización "NiUnaMenos" de noviembre de 2016. A través de la extracción y análisis de un corpus de 118.974 tweets, el artículo identifica la red social como un medio de difusión y como un espacio de expresión del rechazo de la violencia contra las mujeres. Sin embargo, Twitter no puede definirse como un escenario de construcción de consenso o de transformación de imaginarios preconcebidos. El estudio concluye que Twitter puede ser utilizado para viralizar un evento de protesta social puntual -una marcha- a través del posicionamiento temático de términos asociados al evento. Sin embargo, la red social analizada no promueve un marco de discusión con el objetivo de reducir las representaciones e imaginarios sociales de dominación machista |
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