Deconstruyendo mitos, (re)construyendo al enemigo: la lucha frente al islam en el imaginario artístico Ibérico de la Edad Moderna (siglos XVI-XVIII)
Las artes de la Edad Moderna en general y las artes visuales en particular han contribuido en gran medida a la construcción de una determinada memoria de los conflictos librados en la Península Ibérica entre el cristianismo y el islam. Las visiones, concepciones y estereotipos gestados entonces han...
| Autores: | , |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2026 |
| País: | España |
| Institución: | Varias* (Consorci de Biblioteques Universitáries de Catalunya, Centre de Serveis Científics i Acadèmics de Catalunya) |
| Repositorio: | Recercat. Dipósit de la Recerca de Catalunya |
| OAI Identifier: | oai:recercat.cat:10459.1/469600 |
| Acceso en línea: | http://dx.doi.org/10.4151/07197969-Vol.16-Iss.1-Art.1004 https://hdl.handle.net/10459.1/469600 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Mitos Enemigos Guerra Islam Imaginario artístico España |
| Sumario: | Las artes de la Edad Moderna en general y las artes visuales en particular han contribuido en gran medida a la construcción de una determinada memoria de los conflictos librados en la Península Ibérica entre el cristianismo y el islam. Las visiones, concepciones y estereotipos gestados entonces han ido configurando y siguen modelando nuestra forma de percibir y entender aquella compleja parcela del pasado, e incluso la manera en la que se interpretan determinados acontecimientos del presente. Por este motivo, la colección de estudios recogidos en este dossier bajo el título “Deconstruyendo mitos, (re)construyendo al enemigo: la lucha frente al islam en el imaginario artístico ibérico de la Edad Moderna (siglos XVI-XVIII)” indaga principalmente en la mitificación, reelaboraciones e invenciones de varios episodios de la mal llamada Reconquista; concepto y discurso historiográfico cuestionado y revisado críticamente, en especial en lo que va de siglo, y del que han derivado tantas de las distorsionadas percepciones existentes todavía hoy sobre las relaciones entre la cristiandad hispánica y el islam o la reduccionista visión sobre la alteridad religiosa, entre otras muchas. |
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