Fuentes de la idea moderna de simpatía: Shaftesbury

Aunque de una manera dispersa, en la obra de Shaftesbury los fenómenos que solemos entender bajo el emblema de la simpatía se hallan presentados de forma suficientemente amplia. Si bien serán Francis Hutcheson, David Hume y Adam Smith, principalmente, quienes realicen una caracterización sistemática...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Infante-del-Rosal, Fernando
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2024
País:España
Institución:Universidad de Sevilla (US)
Repositorio:idUS. Depósito de Investigación de la Universidad de Sevilla
OAI Identifier:oai:idus.us.es:11441/165242
Acceso en línea:https://hdl.handle.net/11441/165242
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Shaftesbury
Simpatía
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Identificación
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spelling Fuentes de la idea moderna de simpatía: ShaftesburySources of the modern idea of sympathy: ShaftesburyInfante-del-Rosal, FernandoShaftesburySimpatíaIntersubjetividadAfectividadEmpatíaIdentificaciónSympathyIntersubjectivityAffectivityEmpathyIdentificationAunque de una manera dispersa, en la obra de Shaftesbury los fenómenos que solemos entender bajo el emblema de la simpatía se hallan presentados de forma suficientemente amplia. Si bien serán Francis Hutcheson, David Hume y Adam Smith, principalmente, quienes realicen una caracterización sistemática de la idea de simpatía, los sentidos básicos de tal idea resultan ya manifiestos en los escritos de aquel. Pero, más allá de la función que ocupa el concepto de simpatía en la fundamentación de la vida moral realizada por el pensador inglés, su caracterización de lo simpatético va a ofrecer al pensamiento moderno dos significativos giros pocas veces señalados: uno, en el tratamiento de la afectividad como un modo de conocimiento; otro, en una inédita comprensión de la intersubjetividad que, imprevisiblemente, resulta más deudora de Spinoza que de Locke.Although in a scattered way, in Shaftesbury’s work the phenomena we usually understand under the emblem of sympathy are presented in a sufficiently broad way. Although Francis Hutcheson, David Hume and Adam Smith, mainly, will carry out a systematic characterization of the idea of sympathy, the basic meanings of this idea are already evident in Shaftesbury’s writings. But, beyond the role that the concept of sympathy occupies in the foundation of moral life carried out by the English thinker, his characterization of the sympathetic will offer modern to thought two significant turns that are rarely mentioned: one, in the treatment of affectivity as a way of knowing; the other, in an unprecedented understanding of intersubjectivity that, unpredictably, is more indebted to Spinoza than to Locke.Universidade do Vale do Rio dos SinoEstética e Historia de la Filosofía2024info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfapplication/pdfhttps://hdl.handle.net/11441/165242reponame:idUS. Depósito de Investigación de la Universidad de Sevillainstname:Universidad de Sevilla (US)EspañolFilosofia Unisinos, 25 (3), e25306.https://revistas.unisinos.br/index.php/filosofia/article/view/27191info:eu-repo/semantics/openAccessoai:idus.us.es:11441/1652422026-06-17T12:51:07Z
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