El fango del afecto: vergüenza y escritura avergonzada en "El amor del revés" de Luisgé Martín
Este artículo propone un análisis de la novela autobiográfica “El amor del revés” (2016) de Luisgé Martín a partir de teorías del afecto que han indagado en la naturaleza de la vergüenza, como las desarrolladas por Sarah Ahmed. En la obra estudiada, el narrador (identificado con el autor) construye...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2025 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Alcalá (UAH) |
| Repositorio: | e_Buah Biblioteca Digital Universidad de Alcalá |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ebuah.uah.es:10017/68367 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10017/68367 https://dx.doi.org/10.37536/preh.2025.13.2.2655 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Afecto Vergüenza Autobiografía Novela autobiográfica Affect Autobiography Autobiographical novel Shame Literatura Literature |
| Sumario: | Este artículo propone un análisis de la novela autobiográfica “El amor del revés” (2016) de Luisgé Martín a partir de teorías del afecto que han indagado en la naturaleza de la vergüenza, como las desarrolladas por Sarah Ahmed. En la obra estudiada, el narrador (identificado con el autor) construye un artefacto literario en el que la vergüenza actúa de manera ambivalente: por un lado, resulta útil para describir las sensaciones de un joven homosexual que crece y se desarrolla, reprimido, en el contexto de la España de la Transición; por otro lado, la propia escritura da muestras de vergüenza, como si el autor anticipase el juicio homófobo de algunos lectores, activando ante ello ciertos mecanismos de defensa y de legitimación (como la erudición o la autocrítica). Así, este artículo rastrea las valencias afectivas del texto de Martín, especialmente las referidas a la vergüenza (y a su complementario, el orgullo), desde consideraciones sociológicas, psicológicas, biológicas o culturales, con especial atención a la importancia del cuerpo sensible como receptor y canalizador de las emociones y sensaciones, así como a la mirada propia y ajena, medio fundamental para entender la lógica del avergonzamiento. Por último, se analizan las estrategias textuales que permiten describir como “escritura avergonzada” el relato de “El amor del revés”, y las implicaciones éticas y estéticas de esta condición narrativa. |
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