La antropología spinoziana frente a la antropología cartesiana
En el artículo se ponen frente a frente la antropología cartesiana –especialmente Les passsions de l’âme (1649)– y la antropología spinoziana expuesta en el manuscrito llamado Korte Verhandeling y en su Ethica (1677). Se comprueba la clara influencia de Descartes sobre Spinoza, pero se constata tamb...
| Autor: | |
|---|---|
| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2019 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de La Laguna (ULL) |
| Repositorio: | RIULL. Repositorio Institucional de la Universidad de La Laguna |
| OAI Identifier: | oai:riull.ull.es:915/18513 |
| Acceso en línea: | http://riull.ull.es/xmlui/handle/915/18513 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | mente cuerpo pasiones Dios inmortalidad beatitud Descartes Spinoza |
| Sumario: | En el artículo se ponen frente a frente la antropología cartesiana –especialmente Les passsions de l’âme (1649)– y la antropología spinoziana expuesta en el manuscrito llamado Korte Verhandeling y en su Ethica (1677). Se comprueba la clara influencia de Descartes sobre Spinoza, pero se constata también la diferencia de fondo: el enfoque cartesiano es médico, psicológico y fisiológico mientras que el de Spinoza es teológico, lógico y moralista. Se ofrece además una nueva interpretación del famoso pasaje de la Ética donde Spinoza critica, no sin ironía, expresamente a su maestro Descartes. |
|---|